ندعوكم للتعرف معنا على منزلة الشَّرَطان

2019-05-13
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidiمنزلة جديدة ندعوكم للتعرف معنا على منزلة « الشَّرَطان» من مشروعنا #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، ونعرض هنا تباعاً الثماني وعشرون....
اقرأ المزيد ...منزلة جديدة ندعوكم للتعرف معنا على منزلة « الشَّرَطان» من مشروعنا #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، ونعرض هنا تباعاً الثماني وعشرون منزلة التي ينزلها القمر كل عام، قوامها ثلاثة عشر يوماً لكل منزلة، عدا جبهة الأسد أربعة عشر يوماً، ما يجعل السنة 365 يوماً تمثل التقويم الشمسي للعرب "الشَّرَطان"، هو المنزلة الأولى من منازل نوء "الثُّريَّا"، وسادس منازل فصل "الرَّبيع"، وأولى المنازل الشَّاميَّة الأربع عشرة، وطالعه في 12 أيَّار (مايو) من السَّنَة. و"الشَّرَطان" عند العرب كوكبان أحدهما في ناحية الشَّمال، والآخر في ناحية الجنوب، وهما قرنا الحمل، وإلى جنوب الشَّرَطين كوكب يُعدُّ معهما أحيانًا، فيقال الأشراط، قال الكُميت:هاجتْ عليه من الأشْراطِ نافِجةٌ في فَلْتَةٍ بين إِظْلامٍ وإسفارِوالنافجة هي الريح الشديدة، والفلتة أي البغتة. والشَّرَطان تثنية شَرَط، والشَّرَطُ والشَّرَطة هما العلامةُ، وأَشْراط السَّاعة علاماتُها. ومنه سمِّي "الشُّرَطُ" لأنَّهم جعلوا لأنفسهم علامةً يُعرفون بها، وكان ذلك أوَّل الأمر على أيَّام الحجَّاج بن يوسف الثَّقفي.تُظهِرُ العلوم الفلكية الحديثة أنَّ "الشَّرَطين" (Sharatan) نجم ثنائي أبيض، وهو ثاني ألمع نجم في برج الحمل و"قدره الظَّاهري" 2.66، و"زمرته الطَّيفيَّة" A5 V، أمَّا "قدره المطلق" فهو 1.7+، أي يفوق تألُّقه الشَّمس بـ 17 ضعفًا. ويبعد 59,9 سنة ضوئيَّة عن الأرض. يدور النَّجمان كلٌّ حول الآخر بمسافة لا يمكن فصلها بالتليسكوب التقليدي. ولكن يمكن فصلها باستخدام مقياس التداخل النَّجمي (مارك الثالث) بمرصد جبل ويلسون. ويكمل النَّجمان أعلى مدار بيضاوي كل 107 يوم. أمَّا (نجم) "الحمل" (Hamal) الذي سُمِّيت باسمه كلُّ الكوكبة، وهو ألمع نجومها، فهو عملاق أصفر، قدره الظَّاهري 2.0، وزمرته الطَّيفيَّة K2 lll، وقدره المطلق 0.2+، أي يفوق تألُّقه الشَّمس بـ 67 ضعفًا، ويبلغ قطره 15 ضعف قطرها، ويبعد 65.8 سنة ضوئيَّة عن الأرض.لنوء "الشَّرَطين" انعكاسات على الطبيعة، فبطلوعه يبدأ الاعتدال الرَّبيعي، وترتفع حرارة الجو. ولا يُستغرس فيه النخل، بل يشرع أصحاب الحرث بتركيب طلعه. وفيه بواكير التِّين، ووفرة التُّفاح، والمشمش، واليقطين. وتتدلَّى عذوق النخيل بعد مرور ثمانية أسابيع من نهاية التلقيح. وفي الإمارات يزهر طيف من النباتات في منزلة "الشَّرَطين" منها: "الدِّفلى" (الحَبْن) التي تزيِّن مجاري السُّيول، و"الأشخَر" الذي يعشق رمال الصَّحراء، و"شوك الضَّب"، و"الحَرْمل" الذي تُطرد بدخانه الأرواح الشرِّيرة، و"الخناصر" الذي لا يبارح جبل "حفيت"، و"العلَّان"، و"الكِسْكاس"، و"شوك اليمل" (الجمل)، و"العرفج" الذي تؤثره المطايا وجبة فاخرة، و"النيلة"، و"الخبَّيزة"، و"العظلم" الذي يحمل هويَّة أخرى باسم "حباب"، و"الشليلة"، و"الخزام" ذو البذور القابضة للبطن، و"العشرج" الذي يُؤْثر الصحراء سكنًا، و"الحلول"، و"الحنزاب"، و"الفريفرو"، وغيرها من النباتات.والعرب تعتقد أنَّه إذا عُقِد النِّكاح في "الشَّرطين" تموت الزَّوجة في عامها. يقول ساجع العرب: "إذا طلع الشَّرَطان، اعتدل الزَّمان، وحضرت الأوطان، وتهادت الجيران، وبات الفقير في كلِّ مكان". يريد أنَّهم يرجعون عن البوادي إلى أوطانهم ومياههم لأنَّ الغدران تكون قلَّت، ورقَّ الحرُّ. لـ "الشَّرَطين" نصيبٌ وافرٌ في أشعار العرب، كقول أبي العلاء المعرِّي في مدح أمير المؤمنين عَلي كرَّم الله وجهه:لو تَأتَّى لِنَطْحِها حَمَلُ الشُّهْــ ـبِ تَرَدَّى عن رأسِه الشَّرَطانِأو أراد السِّماكُ طَعْنًا لها عا د كسِيرَ القَناةِ قبْلَ الطِّعانِوكتب أبو العلاء تحت كلمة "الشَّرَطين": يقال إنَّهما قرنا الحمل (كان أبو العلاء يصف السَّماء كمبصر وهو كفيف)، وقال:سُبحانَ مَن بَرَأَ النُّجومَ كَأَنَّها دُرٌّ طَفا مِن فَوقِ بَحرٍ مائِجِلَو شاءَ رَبُّكَ صَيَّرَ الشَّرطَينِ مِن هَذي الكَواكِبِ عِندَ أَدنى ثائِجِوَالتَّاجُ تَقوى اللهِ لا ما رَصَّعوا لِيَكونَ زينًا لِلأَميرِ التائِجِوقال عبد اللطيف بن الكويك:للهِ دَرُّ مَسائِلٍ هَذَّبْتَها وَنَفَيْتَ خَلْفًا عُدَّ خَلْفًا نَقْلُهُوَحَلَلْتَ إذْ قَيَّدْتَ بالشَّرَطَيْنِ ما أَعْيا عَلَى الْعُلماءِ قَبْلَكَ حَلُّهُفَعَلَا عَلَى الشَّرَطَيْنِ قَدْرُكَ صَاعِدًا أَوْجَ العلُومِ وَفَوْقَ ذَاكَ مَحَلُّهُولأبي تمَّام في "الشَّرَطين": سَقى الشَّرَطانِ جَزْعَكِ وَالثُرَيَّا ثَراكِ بِمُسبِلٍ خَضِلٍ رَوِيِّفكَم لي مِن هَواءٍ فيكِ صافٍ غَذِيٍّ جَوُّهُ وَهَوًى وَبِيِوقال ابن أبي حصينة في المديح:أَمِنَتْ بِهِ سُبلُ البِلادِ فَلا جَزَعٌ وَلا هَلَعٌ وَلا ذُعْرُوَبَنى لِقَيسٍ بِالقَنا شَرَفًا لَم يَبنِهِ جُشَمٌ وَلا بَكْرُشَرَفًا يَحِفُّ النِيِّرانِ بِهِ وَيَحُوطُهُ الشَّرَطانِ وَالنَّسْرُوقال ابن ماجد في أرجوزته:الشَّرَطَانِ فَهوَ رَاسُ الحَمَلِ إبدَا بِذَا في وَقتِهِ المُعتَدِلِثلاثُ نَجمَاتٍ كَمَا خَطِّ الألِف لكنَّهُ عَنِ القِوَامِ مُنحَرِفِوقال ابن معتوق الموسوي:من مَعشرٍ لهمُ عَلى كُلِّ الوَرى شرَفُ النُّجومِ على حَصَى الأَرْضَيْنِسامٍ لِمُنْصِلِهِ وشِسْعَيْ نَعلِه فخرُ الهِلال ورِفعةُ الشَّرَطيْنِأمَّا إخوان الصَّفا، فكتبوا في رسائلهم عند نزول القمر بأوَّل "الشَّرَطين" أنَّه: "ناري نحس، يصلح فيه من الأعمال ما يختصُّ بأمور النِّساء، ويُتجنَّب فيه لبس الثياب الجدد، وترك الأعمال كلِّها بالجملة. وفي هذا الحد، تتحرك روحانية تتَّصل بأنفس الملوك والسَّلاطين، ويظهر فيهم الغضب. ومن تزوَّج في هذا اليوم، حظيت المرأة عنده، وحظي هو عندها. واغرُسْ فيه وازْرَعْ وابنِ البِناء، فإنَّ عاقبة كلِّ ذلك محمودة، ولا تشترِ فيه شيئًا للتجارة، فإنَّ عاقبته غير محمودة، ولا تعالج فيه طلسمًا( ) ولا دعوة بحال". وفي الأساطير يحكى أنّه كان لملك "تساليا" Thessaly طفلان جميلان من نيفيلي Nephele هما "فريكسوس" Phrixus و"هيلا" (Helle)، وكانت زوجته، "إينو" Ino تعاملهما بقسوة. لكنَّ الطفلَيْن آثرا الصمت وراحا يسألان الآلهة الخلاص من هذه المرأة المتسلطة، فهما لا يملكان قوة لدفعها عنهما. أشفق عليهما "عطارد"، رسول الآلهة، وأرسل إليهما حملًا له صوف ذهبي لإنقاذهما. فأردفهما الحمل المقدَّس فوق ظهره في رحلة طويلة وشاقَّة، وعند مروره بمضيق الدردنيل الفاصل بين قارَّتي آسيا وأوروبا، سقطت "هيلا" في البحر وغرقت، مما أجَّج حزن شقيقها "فريكسوس". واصَلَ الحملُ السَّماوي رحلته إلى شواطئ "كولشيس" Colchis في البحر الأسود، فلمَّا وصل، ذبحه "فريكسوس" من فوره وقدَّمه قربانًا للآلهة، وأخذ صوفه وقدَّمه هديةً لملك المدينة، واعترافًا لفضل الحمل لتحمله لمشاق الرحلة وأهوالها رفعه زعيم الآلهة جوبيتر إلى قبة السماء. ويعود أصل الحمل إلى "بوسيدون" Poseidon، (بو صيدون إله البحار، وتنسب له مدينة صيدا)، الذي هام بالعذراء "تيوفانه" Theophane وأغرم بها كثير من الآلهة والبشر على السَّواء، ولكي يستأثر بها لنفسه، حوَّلها إلى نعجة، ونقلها إلى جزيرة "كروميسا" Crumissa ، كما حوَّل نفسَه إلى كبشٍ عظيم، وتزوجها، وأنجب منها الحمل خريسومالوس Khrysomallos ذا الجزَّةِ الذَّهبية، والذي تعادل جزَّتُهُ ما وسع العالم من كنوز., Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    

ندعوكم للتعرف معنا على منزلة الرشا

2019-05-01
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidiندعوكم للتعرف معنا على منزلة «الرشا» من مشروعنا الجديد #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، ونعرض هنا تباعا ًالثماني وعشرون منزلة التي ينزلها....
اقرأ المزيد ...ندعوكم للتعرف معنا على منزلة «الرشا» من مشروعنا الجديد #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، ونعرض هنا تباعا ًالثماني وعشرون منزلة التي ينزلها القمر كل عام، قوامها ثلاثة عشر يوماً لكل منزلة، عدا جبهة الأسد أربعة عشر يوماً، ما يجعل السنة 365 يوماً تمثل التقويم الشمسي للعرب. الرِّشاء: 29 نيسان (أبريل) - 11 أيار (مايو) "الرِّشَاء"، ثاني "الذِّراعين"، وخامس منزلة من منازل فصل الربيع، وآخر منازل القمر اليماني. طالعه في التاسع والعشرين من نيسان (أبريل)، ومدَّته ثلاثة عشر يومًا. و"الرِّشاء" تعني لغةً: الحبل، وتسمَّى هذه المنزلة الحوت (السَّمكة) كذلك، وبطن الحوت، وقلب الحوت، وأمَّا "الذِّراعان" فكناية عن المطر الذي ينزل الأرض على قدر الذراع. وفي العلوم الفلكيَّة الحديثة، وما أظهرته المراصد تبيَّن أنَّ نجم "الرِّشاء" (ِAlrisha) نجم ثنائي في كوكبة السمكتين (برج الحوت)، قدرهما الظاهري لكلٍّ من عنصري المنظومة على التوالي 5.23 و 4.33، وزمرتهما الطَّيفيَّة A2 و A3، كما أن كلًّا من العنصرين بدوره ثنائي طيفي، تقدَّر الدورة المداريَّة للمنظومة بـ 720 سنة، وسيبلغ النجمان أكثر اقتراب لهما من بعضهما البعض سنة 2060، ويبلغ القدر المطلق للمنظومة 0.09، أي 35 ضعف تألُّق الشَّمس، وتبعد (المنظومة) 139 سنة ضوئيَّة عن الأرض. وفي الطبيعة والمناخ فإنَّ نوء "الرِّشاء" محمود يكثر فيه المطر، وفيه قوة فصل الربيع واستحكامه. ويستمرُّ موسم "البوارح"، وهي الرِّياح الشمالية الغربية، وفيه المطر "النيساني" الذي من خواصه، كما اعتقد العرب، انعقاد اللؤلؤ في الصدف. وفي هذه المنزلة، تهاجر طيور الصفاري (واحدته صفارة)، والخواضير وصغار الطيور، ويكثر فيه القُمري والكراكي (الغرانيق).وفي منزلة "الرِّشاء"، يعتدل الجو ليلًا، أمَّا النهار فيميل إلى الحرارة، وفيه يختفي في شعاع الشمس عنقود "الثُّريَّا" النَّجمي عن الأبصار مدة 40 يومًا، وتسمَّى هذه المدة "كنَّة الثريا".وتُغرس في طالع "الرِّشاء" فسائل النخيل وأفراخها، ويُجمع القِثَّاء والمشمش ويُشتار العسل (يجنى من خلاياه ومواضعه)، وتُسمَّد الأشجار مثنى، وتدلّى فيه قنيان (عذوق) النخيل بعد مرور ثمانية أسابيع من نهاية التلقيح. وتحبذ في هذه المنزلة زراعة البطيخ والسمسم والقطن والقرع وأضرابها.وفي "الإمارات" تزهر طائفة من النباتات في منزلة "الرِّشاء" منها: "الهَرْم"، و"أبو شوكة"، و"الشكع"، و"البنفشة"، و"الحز" العشبة السحريَّة، و"الشرهام"، و"الطقيق"، و"العوسج" (صريم)، و"البنج" (سكران)، و"السراو" (مخيسة)، و"الطقيقة"، و"الخرمان"، و"الأراك" الذي تشبَّه به قدود الحسان، و"السدر" (النبق) الشجرة المباركة، و"الحمّيض"، و"الفريفرو"، و"الشليلة" المضيئة بالبنفسج، و"الحمرة"، و"السيداف" الذي يطلبه الذكور لإرضاء الإناث، و"الخبّيزة"، و"الظفرة"، و"ورد الجبل" (اليبل)، و"الغوَّيف" المتسلِّط على أشجار الغاف، و"النيلة"، و"الحلول" مطلق البطون، و"العشرج"، و"الجعيدة" (ريحانة)، و"الأسل" (سلي)، و"السَّبَط" الذي يحمل هويَّة أخرى باسم "الثمام"، و"الحباب" (عظلم)، وغيرها من النباتات. والقلوب التي ينزلها القمر أربعة، هي: "قلب العقرب"، و"قلب الأسد"، و"قلب الثور"، و"قلب الحوت" (قلب السمكة). ومن أمثال العرب: "أتْبِع الدَّلو الرِّشاء". قال زهير بن أبي سُلمى: فشجّ به الأماعز وهي تهوي هويّ الدَّلو أسلمها الرِّشاءوقال ساجع العرب: "إذا طلعت السَّمكةْ، نُصبت الشبكة، وأمكنت الحركةْ، وتعلَّقت بالثوب الحسكةْ. وطاب الزمان للَنسَكة". "تعلّقت الحسكة"، يريد شوكة السعدان (نبات)، في إشارة إلى أن النبت اشتدَّ وقوي، فعلقت الحسكة بالثوب وغيره. و"نصبت الشباك" للطير في دلالة على كثرتها. و"طاب الزَّمان للنسكة"، يريد النسَّاك المتقللين الذين يسيحون في الأرض. ويقال أيضًا: "إذا طلع الحوت، خرج الناس من البيوت". قال ابن ماجد:وَقَد بَدَا من بَعدِهِ الفرغَانِ مُرَبَّعَي الرَّسمِ بالعِيَانِلِكُلِّ فَرغ مِنهُمَا نَجمَانِ لَكِنَّمَا الأوَّلُ شَكلٌ ثانيمن بَعدِهِ الحوتُ يُسَمَّى بالرِّشا فَسَمِّهِ مِن ذَا وذاَ بِمَا تَشَاقال علي بن محمد الكاتب:والبدرُ كالملكِ الأَعلى وأنْجُمُهُ جنودُهُ ومباني قصره الفَلَكُوالنهرُ من تحته مثلُ المجرةِ والـ رشاء يشبهه في مائِهِ السمكوقال ابن دانيال الموصلي: وحاوٍ منَ الحُسنِ منْ صدْغهِ عقارِبَ قد جاوزَتْ أَحنَشابَذَلتُ لهُ الرُّوحَ في وَصْله وقاضي الهوى لا يحب الرشىوبدرٌ لهُ أَدمُعي نثرةً يفوق الهلالَ بَدا في الرِّشاوقال ابن عنين في الرشاء موريا:فَجَعَلتُ سِرَّ القَلبِ سَترًا دونَهُ فَمَنِ الأَمينُ البَرُّ إِن قَلبٌ وَشىإِنّي لَأَخشى القَلبَ يَكشِفُ سِرَّهُ إِن طارَ عَنهُ النِسرُ وَاصطادَ الرَشاوقال التهامي:حَيَيتُما من دمنتي طَللينِ عطلين موحشتين مقفرتينِعفَّى عراصهما عَلى طول البلى نوء الرَشا وَبَوارح الفرغَينِوَمَحاهما مِن آلِ محوة وَالصَّبا أَذيال غاديتين رائِحتينِوَكأَنَّما أَبقين من رسميهما طِرسَين مِن أَثوابِ ذي القرنَينِوقال ابن زقاعة من قصيدة طويلة عن الفلك:شبهت عوَّاها بلام خطه قلم السماك ومده في الرقعةوالغَفْر من لدغ الزُّبانا خايف وكواكب الاكليل مثل الشيبةوالقلب يجذب شولة بزمامها ونعايم ترعى بأرض البلدةعن ذابح بلع لسعد سعودها يروي حديثًا مسندًا عن صحةعن سعد أخبية يقول مقدم ومؤخر أن الرشا في الخيمةختم المنازل كلها بنجومه ونجومه منظومة كالسبحةوقال إخوان الصَّفا في رسائلهم: "فإذا نزل القمر ببطن الحوت،فاعمل به نيرنجات المحبة وعطف القلوب بالمودة وإطلاق الأخيذ، وحل عقد السُّموم القاتلة، واعملْ فيه الطلسمات، ودبِّر فيه الصَّنعة، وادعُ فيه بالدعوة، وعالج فيه من الروحانية، وازرعْ واحصد واكتَلْ غلَّتك، وسافرْ، واختلط بالملوك والإخوان، وتزوَّج، واشترِ الرَّقيق والدَّواب، واستفتح فيه الأعمال، فإن ذلك محمود العاقبة، نامي البركة، نافذ الروحانية. ومن ولد فيه، ذكرًا كان أو أنثى، كان سعيدًا ميمونًا، زكيًا محمودًا، حسن السيرة". ولأنَّ "الرِّشاء" من كوكبة "الحوت" (السَّمكة)، تحكي الأساطير الإغريقيَّة إنَّ الوحش الجبَّار "تايفون" Typhon أفزع آلهة الأولمب عندما داهمها في مهجرها في "مصر"، فاتَّخذ كلُّ إلهٍ شكلَ حيوان هربًا منه، حتى "زيوس" نفسه، وهو ربُّ الأرباب، حوَّله الفزع إلى حمل وديع. أمَّا "أفروديت" Aphrodite وابنها "إيروس" Eros، فلم يجدا خيرًا من الماء، فتحوَّلا من فورهما إلى سمكتيْن سبحتا بعيدًا عنه، وانزلقتا إلى نهر النيل. فرفعت "مينرفا" Minerva، إلهة الحكمة، السَّمكتيْن إلى قبَّة السَّماء من أجل أن تمكث هذه الحكاية على الأرض ولا تذهب جفاء، ولكي يدرك الأنام حكمة "أفروديت" التي اختارت الماء، فاختارتها السَّماء., Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidiما الأنواع المتوفرة من الأسماك في منزلة الفرغ المؤخر؟ من 16 نيسان (إبريل) إلى 28 نيسان (إبريل)إليكم هذه الجولة الجديدة من مشروع توثيق منازل القمر في الإمارات وتأثيراتها....
اقرأ المزيد ...ما الأنواع المتوفرة من الأسماك في منزلة الفرغ المؤخر؟ من 16 نيسان (إبريل) إلى 28 نيسان (إبريل)إليكم هذه الجولة الجديدة من مشروع توثيق منازل القمر في الإمارات وتأثيراتها على حياتنا اليومية يرعاه الشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي._____________عدسة القرية الإلكترونية من ميناء أبوظبي | منزلة الفرغ المؤخر | 2019#محمد_أحمد_السويدي_منازل_القمر, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    

الفَرْغ المؤَخَّر

2019-04-15
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi«الفَرْغ المؤَخَّر»من 16 نيسان (إبريل) إلى 28 نيسان (إبريل)ندعوكم للتعرف معنا على منزلة «الفَرْغ المؤَخَّر» من مشروعنا الجديد #منازل_القمر كتاب وتطبيق من إعداد....
اقرأ المزيد ...«الفَرْغ المؤَخَّر»من 16 نيسان (إبريل) إلى 28 نيسان (إبريل)ندعوكم للتعرف معنا على منزلة «الفَرْغ المؤَخَّر» من مشروعنا الجديد #منازل_القمر كتاب وتطبيق من إعداد الشاعر الاماراتي محمد أحمد السويدي، ونعرض هنا تباعا ًالثماني وعشرون منزلة التي ينزلها القمر كل عام، قوامها ثلاثة عشر يوماً لكل منزلة، عدا جبهة الأسد أربعة عشر يوماً، ما يجعل السنة 365 يوماً تمثل التقويم الشمسي للعرب. "الفَرْغ المؤَخَّر"، هو "فَرْغ الدَّلو المؤخَّر"، ورابع منازل الربيع، والمنزلة 13 في المنازل اليمانيَّة، وطالعه في السادس عشر من نيسان (أبريل)، ومدَّته ثلاثة عشر يومًا. ويُعرف عند أهل الحرث والزَّرع بـ "الذِّراع الأوَّل". وأحصى العرب "الدَّلو"، وانتهوا إلى أنَّه أربعة كواكب (نجوم) واسعة مربعة، اثنان منها يُعرفان بـ "الفَرْغ الأوَّل"، والآخران يُطلق عليهما "الفَرْغ المُؤَخَّر". ويقع اثنان من مربَّع هذه النجوم ("المركب" و"الساعد") في كوكبة "الحصان الأعظم"، واثنان ("الجنب" و"سرَّة الفرس") في كوكبة "المرأة المسلسلة". و"فَرْغ الدَّلو" لغةً هو مصبُّ الماء بين العَرْقُوَتَيْن، كما مرَّ بنا في "الفَرْغ المقدَّم". قال أبو الطيِّب في بيان المراد من معنى المفردة لغويًا: طاعِنُ الطَعنَةِ التي تَطعَنُ الفَيـ**ـلَقَ بِالذُّعرِ وَالدَّمِ المُهْراقِذاتُ فَرغٍ كَأَنَّها في حَشا المُخـ**ـبِرِ عَنها مِن شِدَّةِ الإِطراقِ و"الفَرْغ" هو مخرج الماء من الدَّلو، و"الإطراق" هو النظر إلى الأرض. وهو يصف طعنته بالسعة حتى كأنَّ دمها يجري من فرغِ دلوٍ. وقال عنترة بن شدَّاد في المعنى ذاته:بِرَحِيبَةِ الفَرْغَيْنِ يَهْدِي جَرْسُهَا ** بِاللَّيْلِ مُعْتَسَّ الذِّئَابِ الضُّرَّمِ و"الرحيبة" هي الواسعة. وما بين كل عَرقوتين "فَرْغ"، ومدفع الماء إلى الأودية "فرغ"، فضُرب هذا مثلًا لمخرج الدم من هذه الطعنة، فجعله مثل مصبِّ الدَّلو. و"الجرس" هو الصوت، فيقول: "جرس سيلان دم هذه الطعنة يدل السِّباع إذا سمعن خرير الدم منها، فيأتينه ليأكلن منه". ولا بدَّ من التأكيد على أنَّ من ذهب إلى القول ببداوة اللغة العربية، وأنها خرجت من محيط صحراوي متقشِّف وزاهد ويفتقر إلى التنوُّع البيئي، ستصيبه الدَّهشة وتنصبُّ عليه انصباب الفَرْغ عندما يجد أن هذا المعجم، على رغم زهده، ترك الأرض وتبوَّأ السَّماء ومنح كواكبها وبروجها لغته وأسماءها. وفي العلوم الفلكيّة الحديثة، وما أظهرته المراصد والتلسكوبات، تبيَّن أنَّ نجم "الجنب" (Algenib)، في "كوكبة الحصان الأعظم" ((Pegasus، هو أحد أشد نجوم الكوكبة تألُّقًا، قدره الظاهري 2.8، وزمرته الطَّيفيَّة B2 lV، وقدره المطلق 3.4-، أي 1900 ضعف تألُق الشَّمس، ويبعد 333 سنة ضوئيَّة عن الأرض. وأمَّا نجم "سرَّة الفرس" ((Alpherat، ألمع نجوم كوكبة "المرأة المسلسلة" (Andromeda)، فنجم ثنائي طيفيٌّ، قدره الظاهري 2.07، وزمرته الطَّيفيَّة B9p lll، وقدره المطلق 0.7-، أي 153 ضعف تألُّق الشَّمس، ويبعد 79 سنة ضوئيَّة عن الأرض. وفي الطبيعة والمناخ، يُجَذُّ النَّخل عند نزول "الفَرْغ المُؤَخَّر"، ويُشتار العسل، ويُستحبُّ عرض الخيل للتزاوج. وفيه تُبذر حبوب الصيف، وتُغرس الأشجار المثمرة، ويخضرُّ العشب، وتُسمَّد الأشجار، ويكثر الطَّلع، فيسعى الزرَّاع إلى تأبير نخيلهم. ويوافق هذا النوء حصاد القمح وتقليم أشجار العنب، وتُزرع فيه الخضار الكثيرة، كالفلفل والرِّجلة والقرع والنَّعناع، ومن الفواكه العنب والتِّين والرُّمَّان. وفي أوان ظهور هذا النجم، تهاجر طيور القُمري عائدة إلى مواطنها التي وفدت منها. وفيه تخرج خنافس الليل وجنادبه. ولو كان شاعر الهايكو الكبير باشو، عربيًا، وهو الذى جلس يستمع لصرصرة جندب على قمَّة جبل في شمال اليابان، لترك خلفه كل شيء ولسهر ليله مصغيًا إلى صرير الجنادب. أمَّا في نهايته، فتحتجب "الثُّريَّا" أربعين ليلة يُطلق عليها "كنَّة الثُّريَّا". وفي #الإمارات يزهر طيف من النباتات في "الفرغ المُؤَخَّر" منها: "المهتدي"، و"السَّبَط"، و"الجعدة" (اليعدة) وهي التي يُكنَّى بها الذِّئب، و"النيلة"، و"الغاف" أرز عمان، و"النيلة"، و"الحنيظلان"، و"العشرج"، وأبو سريع "العرفج" (وهي كناية لسرعة اشتعال النار فيه)، و"الحلول"، و"السلي"، و"السَّمْر" الذي تعشقه النحل، و"عين الوزَّه"، و"الطرثوث"، و"عشبة أم سالم"، و"شوك الضَّب" الذي تؤرق أشواكه الإبل، و"الغُوَّيف" تبُّولة أهل البادية، و"الحباب" الأبيض القلب والزهر، و"ورد اليبل" (الجبل)، و"الزانون"، و"الحنزاب" وهو اسم يهواه الديك (من أسماء الديك)، وغيرها. وعند نزول القمر في "الفَرْغ المؤخَّر"، يبدأ موسم "السرايات" المعروفة بأمطار الربيع الغزيرة التي تستمر حتى نهاية نيسان (أبريل)، وسميت بهذا لأنَّها تسري ليلًا والناس نيام، تلك التي كان يعنيها شاعر الإمارات الكبير ابن ظاهر الماجدي عندما قال: سمعت ابهدهدن في هدو ليل تحايا به اقليب المستهامكشفت إلحاف مضفي اللفاف نظرته عقب ما طاب المنامشمالي منكس الجوزا قصاد مغيب الشمس للقبله يمامترى هذا مشع أو ذا مفع وساقه مشمعن ساق الظلامإلى من إضربه عصف الرياح دنا من رعدها عالي النهامسرى شروى رفيف المطربين مزاره دار شوقي كل عاموضربتها عصى برق رفوف تخاخا من مغاريه الحزام وقوله "تخاخا" يعني تداعى واسترخى. وقوله "مغاريه" من قولهم "مغرت في الأرض مغرة من مطر"، وهي المطرة الصالحة. إن من لا يلمُّ بمنازل القمر، لا يمكنه فك المعنى الخفي الذي أراده ابن ظاهر، وكان يعني "السرايات".وقال ساجع العرب في "فَرْغ الدَّلو المؤخَّر": "إذا طلع الفرغ، طلب الكلب الوغل، وشبع الفحل"، و"الوغل" هو الشرب، و"شبع الفحل" لوفرة الأكل فلم يرعَ. قال ابن الأبَّار البَلَنْسي:مَرَرْتُ بِأَطْلالِ الأَحِبَّة باكِيًا فَدَهْدَهَ مَطْلُولُ الدُّمُوعِ بِها المَرْوَاوَقَدْ كانَ أَخْوَى النَّجْمُ واحتَبَسَ الحَيا فَشَكْوًا لِسَيْلٍ مِنهُ يُرعِبُ مَنْ أَخْوَىوَلَو أَنَّ لِلسُحْبِ السِّفاحِ مَدامِعِي لَما أَبْصَرُوا مِنْها جَهَامًا وَلا نَجْوَاكأَنَّ دِلاء مِنْ جُفونِيَ أُفْرِغَتْ فَلا نُكْر إنْ لَمْ يَعْرِفُوا الفَرْغَ وَالدَّلوَا وقال أبو العلاء المعرِّي:فلا الثُّرَيَّا بجُودِها ثَرِيَتْ أرضٌ ولا الفَرْغُ مُخْضِلُ الوَذَموحُوتُها جائِلٌ على ظمَأٍ في ناضِبِ الماء غيرِ مُلْتَطِم وقال الشريف الغَرناطي:وذي فلكٍ ما دارَ إلا قضى بأن يُعادَ إلى الروضِ الشبابُ جديداتجودُ بنوءِ الفرغِ فيه كواكبٌ فتَسقي وهادًا ريُّها ونُجوداإذا الكوكبُ المائيُّ مِنهُنَّ قُورنت به أنجمُ الأزهارِ كُنَّ سُعودا وقال الطِّرِمَّاح:ظَعائِنُ شِمنَ قَريحَ الخَريف مِنَ الأَنجُمِ الفَرغِ وَالذَّابِحَهْفَأَبرَقنَ بَرقًا فَحَنَّ المَطِيُّ لِرَمزِ عَوارِضِهِ اللّامِحَهْوَأَزعَجَهُنَّ اهتَزامُ الحُداة كَجَلجَلَةِ القَينَةِ الصَّادِحَهْ وقال لسان الدين بن الخطيب:ولله من مُلكٍ سَعيدٍ ونصبةٍ قَضى المشتري فيها بِعُزْلةِ كِيوانِوسجل حُكمُ العدلِ بين بيوتِها وقوفًا مع المشهورِ من رَأْي يونانِفلم تخشَ سهم القوس صفحةُ بدرِها ولم تشكُ فيها الشَّمسُ من بِخْسِ مِيزانِتَولَّى اختيارَ اللهِ حسنُ اخْتِيارِها فلمْ يَحْتَجِ الْفَرغانِ فِيها لِفرغانِولا صرفت فيها دقائقُ نِسْبَةٍ ولا حقَّقتْ فيها طوالِعُ بُلْدانِ وقال الوزير المغربي:وبعد ذو أخبيةٍ خُنْسٍ قصيراتِ الطُّنُبْكجؤجؤِ البطَّةِ مَعْ مِنقارِها إذا انْتصبْوأَسْفَرَ الفرغانِ عن أربعةٍ من الشُّهُبْكأنها أركانُ قَصـ ـرٍ عِزُّهُنَّ قَدْ خَرِبْ وكتب إخوان الصَّفا عند نزول القمر في "الفَرْغ المؤخَّر": "اعملْ فيه الطلسم، ولا تدبِّر فيه الصَّنعة، ولا تدعُ فيه الدعوة، وعالج فيه من الروحانيات، وادخل فيه على الملوك والأشراف، وحارب فيه، وسافرْ، وازرعْ فيه ولا تكتَلْ غلَّتك فيه، فإنَّ من اكتال غلته في هذا اليوم يعقبه من السلطان غرم ويذهب ثمنها. ومن ولد في هذا، إن كان ذكرًا كان مشؤومًا محدودًا محارفًا متهتِّكًا، خبيث الدخيلة، سيئ السيرة، مذمومًا عند الناس، وإن كانت أنثى كانت ميمونة سعيدة، محبَّبة حظيَّة عند الرجال". ولأنَّ نجم "الجَنْب" ونجمُ "سرَّة الفرس" (الفَرْغ المؤخَّر) من كوكبة "بيغاسوس" Pegasus، كما سلف القول، تحكي الأساطير الإغريقية إنَّ "بيرسيوس" Perseus، ابن الإله "زيوس"، كان أوَّل من امتطى البراق (الفرس الأعظم "بيغاسوس")، وقصد في إحدى المرات سواحل إفريقيا لينقذ الأميرة الأثيوبيَّة الحسناء "أندروميدا" Andromeda (المرأة المسلسلة) من براثن الوحش "سيتوس" Cetus. ولقد تمكَّن في نهاية الأمر من تخليصها للمرة الأولى، ذلك أنَّ هناك مرة أخرى، ستكون فيها "أندروميدا" مهددة بوحش من نوع آخر، وحش كوني على هيئة مجرَّة عِملاقة اسمها "درب التِّبانة". وللمصادفة، سيكون على "بيرسيوس" هذه المرَّة أن يخلِّصَ "أندروميدا" من نفسه، إذ رصد المرقب العملاق "هابل" موعدًا دقيقًا لاصطدام المجرَّتين ببعضهما. فبفعل جاذبيتهما الهائلة، فإنهما ينهبان الفضاء نهبًا باتجاه بعضهما بسرعة نحو 400 ألف كيلومترٍ في الساعة الواحدة. لكن سيكون بوسع "المرأة المسلسلة" أن تعيش أربعةَ مليارات سنة قبل أن يهبَّ "بيرسيوس" لإنقاذِها مرَّة أخرى من الاصطدام.#محمد_أحمد_السويدي#منازل_القمر, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidiعدسة القرية الإلكترونية في ميناء زايد للتعرف على الأنواع المتوفرة من الأسماك في منزلة #الفرغ_المقدم ضمن مشروع توثيق منازل القمر في الإمارات برعاية الشاعر الإماراتي....
اقرأ المزيد ...عدسة القرية الإلكترونية في ميناء زايد للتعرف على الأنواع المتوفرة من الأسماك في منزلة #الفرغ_المقدم ضمن مشروع توثيق منازل القمر في الإمارات برعاية الشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي  , Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    

فرغ الدلو المقدم - من مشروعنا منازل القمر

2019-04-02
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi"فرغ الدلو المقدم" من مشروعنا منازل القمر ندعوكم للتعرف معنا على «منزلة فرغ الدلو المقدم» من مشروعنا الجديد #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي....
اقرأ المزيد ..."فرغ الدلو المقدم" من مشروعنا منازل القمر ندعوكم للتعرف معنا على «منزلة فرغ الدلو المقدم» من مشروعنا الجديد #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، ونعرض هنا تباعا ًالثماني وعشرون منزلة التي ينزلها القمر كل عام، قوامها ثلاثة عشر يوماً لكل منزلة، عدا جبهة الأسد أربعة عشر يوماً، ما يجعل السنة 365 يوماً تمثل التقويم الشمسي للعرب. "فَرْغ الدَّلو المُقَدَّم"هو ثاني "الحميمين"، وثالث منازل الربيع، والمنزلة 12 من المنازل اليمانيَّة، وطالعه في الثالث من نيسان (أبريل)، ومدَّته ثلاثة عشر يومًا.ويصادف الأول منه بداية السنة البابلية. و"الدَّلو" أربعة كواكب واسعة مربعة كما ظنَّها العرب. فاثنان يشكِّلان "الفَرْغ الأول" (المقدَّم)، وهما نجم "المركب" ونجم "الساعد"، و"فرغ الدَّلو" في علم النجوم عند العرب هو مصبُّ الماء بين العَرْقُوَتَيْنِ. وقد يقال لـ "الفَرْغ الأوَّل" إنه "عَرْقُوَةُ الدَّلو العليا"، ولـ "الفَرْغ الآخر" إنه "عَرْقُوَة الدَّلو السُّفلى". وسُمي بـ "فرغ الدَّلو" لأنَّ الأمطار تهطل غزيرة في وقته، فكأنه فَرغ دلو، وهو مَهيل مائها. وقال بعضهم: "إنما سُمِّي بالعَرْقُوَة والفَرْغ تشبهًا بعَرَاقي الدَّلو" لأنهما على هيئة متقاطعة.وفي العلوم الحديثة، وفي ما رصدته المراصد والتلسكوبات، تبيَّن أنَّ نجم "المركَب" (Markab)، نجم أبيض عملاق في كوكبة الفرس الأعظم، قدره الظاهري 2.5، وزمرته الطَّيفيَّة B9.5 lll، وقطره 4.7 قطر الشمس، ويبعد 133 سنة ضوئية عن الأرض. وأمَّا نجم "السَّاعد" (Scheat)، فعملاق أحمر يفوق قطره قطر الشمس بتسعين مرَّة، ويبلغ تألُّقه 1500 ضعف تألُّقِها، قدره الظاهري بين 2.3 و2.7، وزمرته الطَّيفيَّة M2ll lll، ويبعد 196 سنة ضوئيَّة عن الأرض.ومن انعكاسات دخول "الفَرْغ المقدَّم" على الطبيعة والمناخ، البدء بزراعة الأرز، وحصاد القمح، وإذا نزل فيه البرد فإنه يُهلك الثمار، وفي طلوعه أيضًا، تُقلَّم شجيرات العنب لاستغراسها في عرائش جديدة، وينعقد اللوز والتُّفاح والتِّين، والخضار بأنواعها، كالرِّجلة والنَّعناع، ومن البقول الفاصولياء واللوبياء وأضرابهما. وفيه يتم تأبير النخل، وما يُغرس عند نزول القمر في هذه المنزلة لا يُترك مكشوفًا حتى لا تُهلك الشمس جمارته (طلع النخل).كما تقصد الطيور المهاجرة في "الفَرْغ المقدَّم" الأجواء المعتدلة، وتعود طيور الدُّخَّل والقُمْري إلى موطنها الذي جاءت منه، وقد يعود الهُدْهُد بنبأ عظيم، ويسمع صوت الصَّقرقع (الورْوار) ليعلن حلوله عوض الطيور التي عادت أدراجها إلى مواطنها الأصلية، وهو من جنس الطيور التي تنتقل جماعات وتتعالى صرقعتها. وإذا ما وجدت نفسك في موضع كهذا، فليس لك إلا أن تردِّدَ قولَ الله في كتابه: ]والطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قدْ عَلِمَ صلاتَه وتَسْبِيحَهُ[ (النُّور، 41). وستكون صرقعة الورْوار نداء لجذب الإناث في موسم التزاوج.وفي "الإمارات" يزهر طيف من النباتات في "الفَرْغ المقدَّم" منها: "شوك الضَّب" المقوِّي (الشاحذ) للباه، و"الصبَّار" الذي لا يكلُّ من العطش ولا يملُّ، و"الحبن"، و"الأشخَر"، و"الخناصر"، و"الكحل"، و"العلَّان" الذي يعشق السواحل، و"لحية الشَّايب" ذات الوقار، و"التربة" الملوِّحة برايتها البيضاء (زهرتها)، و"الكِسْكاس"، و"المشموم" المذهَّب الزهور، و"شوك اليمل" (الجمل) برائحة الكاكاو، و"حوا الغزال"، و"الحبابط (العظلم)، و"العضيدة"، و"العرفج" الذي تعشقه النار، و"عشبة أم سالم"، و"علقة بيضه"، و"الطرثوث"، و"عين الوزَّة"، و"السَّبَط" الذي يبعث في المطايا الهمم، وغيرها.وفي "الفَرْغ المُقَدَّم" ترتفع درجة الحرارة، وتهب الرياح الشمالية الغربية الباردة، وهي رياح موسمية تُعرف في بعض الأقطار الخليجية بـ "البارح" وتحدث تغيُّرات في الطقس لأيام عدة، وهناك من جعلها أربعين يومًا تزيد أو تنقص في بعض السنوات فتسبب انخفاضًا في الحرارة، ومقدمات لـ "السرايات" ومراويح الصيف التي تنشأ عنها سحب وعواصف رعدية سريعة. ويعتقد العرب أنَّ الزَّواج في "الفَرْغ المقدَّم" جيِّد.وقال ساجع العرب: "إذا طلع الدَّلو، هِيب الجزو، وأَنْسَلَ العفو، وطلبَ اللَّهْوَ الخِلْوُ". فجمع في السجع القول لـ "الفرغين" بذكره الدلو. وقوله "هيب الجزو"، يريد أنَّ الرطب جفَّ، وخيف أن لا ترتوي الإبل به من الماء. و"انسل العفو"، أي سقط نسله، أو صار أوان سقوطه، وهو الوبر الذي ينبت في كل حول. و"العفو" ولد الحمار. وقوله "طلب اللهو الخلو"، يريد طلب التزويج. و"اللهو" هي المَرأة، وهو النكاح. قال الله تعالى: [لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ] (الأنبياء، 17)، أي لو أردنا صاحبة لاتَّخذنا ذلك عندنا. وقال امرؤ القيس:ألا زعمتْ بَسْباسَةُ اليومَ أنني كَبِرتُ وأن لا يُحسِنَ اللَّهْوَ أمثالييريد النكاح. ويقال أيضًا "السرُّ" وهو مثله. وإنما يطلب التزويج في هذا الوقت لأنه خرج من ضيق الشتاء وشدَّتِه وأمكنه التصرفُ وابتغاء الرزق، فطلب التزوج.قال ابن ماجد:لعمرُكَ إنَّ الفَرْغَ ضِدُّ مُربَّعٍ تَفَرَّقنَ طُولَ الدَّهرِ كلَّ التفرُّقِكَما فَارَقَ العُيُّوقُ شَوْلَة عقربٍ وصَارَا خُصُومًا تَتَّقِيهِ ويتَّقِيوقال أيضًا:وصارَ رقيبَ الجدي إذ ذاكَ صَرْفَةٌ إذا غابَ ذاك الضِّدُّ تطلُعْ وتلتَقِيولي شَاهِدٌ أنَّ الجديَّ نَظيرُهُ قَرينٌ لهُ الفَرْغُ المُقَدَّمُ ما بَقيوقال أبو العلاء المعرِّي:وَأَمسى اللَيثُ مِنها لَيثَ غابٍ يُجاذِبُ فَرسَهُ المُتَوَحِّداتُوَآضَ الفَرْغُ لِلسَّاقينَ فَرْغًا تُحاوِلُ ماءَهُ المُتَوَرِّداتُوَهَبَّ يَرومُ سُنبُلَةَ السَّواري خَبيرٌ وَالزَّرائِعُ مُحصِداتُآض : عاد.وقال أيضًا:كفاهُنَّ حَملَ القوت خِصْبٌ أتى القُرى قُرى النَّمل حتى آذَنَتْ بالتصَدُّعِسَقَتْها الذِّراعُ الضَّيْغَميَّةُ جُهدَها فما أغفَلَتْ من بطْنِها قيدَ إصْبَعِبها رَكَزَ الرُّمْحَ السِّماكُ وقُطِّعَتْ عُرى الفَرْغِ في مَبْكى الثُّريَّا بهُمَّعِوقال الكُمَيْت:يا أرضنا هذا أوانُ تَحْيَيْن قدْ طالما حُرِمتِ نوءَ الفَرغَيْنوقال القاضي التَّنوخي:واقبل الفرغ إلى الفرغ كما أقبل عطشانَ إلى عذبٍ رَوَىوقال ابن عربي:صرْفَةٌ في نعائِمِ مَقدِمُ الْفَرْغِ عَنَتَاوعوتْ بلدةٌ على مؤخّرِ الفرغِ يا فتَىوسِماكٌ بذابحٍ في رِشاءٍ قد أسْمَتَاوقال عدي بن زيد الذي أقام في الحيرة بالعراق، ولا بدَّ أنَّه أدرك أنَّ هذه الأيام تصادف الانقلاب الربيعي، أو ما يعرف بـ "النيروز"، الذي يبدل أسمالَ الخريف بحلل الرَّبيع:في خريفٍ سقاهُ نوءٌ مِنَ الدَّلْوِ تَدَلَّى ولم تُوَارَ العَراقيِقال ابن الأبَّار البَلَنْسي:وَلَو أَنَّ لِلسُحْبِ السِّفاحِ مَدامِعِي لَما أَبْصَرُوا مِنْها جَهَامًا وَلا نَجْوَاكأَنَّ دِلاءً مِنْ جُفونِيَ أُفْرِغَتْ فَلا نُكْرَ إِنْ لَمْ يَعْرِفُوا الفَرْغَ وَالدَّلوَاوورد في موسوعة إخوان الصَّفا عند نزول القمر بـ "الفَرْغ المقدَّم": "فإذا نزل به القمر، فاعملْ فيه نيرنجات العداوة والقطيعة، وعقد الشهوة والسُّموم القاتلة والطلسم، ولا تدبِّر الصَّنعة، ولا تدعُ، واحللْ فيه عقدة الشهوة، وعالجْ بالروحانيَّة، وادخلْ فيه على الملوك والأشراف، والبسْ ما أحببت من الثياب الجدد، وازرعْ ولا تكتلْ غلَّتك، فمن اكتالها عاقبه السُّلطان بغرم فتذهب غلَّته أو ثمنها. ومن ولد فيه، إنْ كان ذكرًا، كان مشؤومًا محدودًا محارفًا، متهتِّكًا، خبيث الدخيلة، سيئ السيرة، مذمومًا عند الناس، وإن كانت أنثى، كانت ميمونة سعيدة محبَّبة، مستورة، حظيَّة عند الرجال".ولأنَّ "الفَرْغ المقدَّم" في كوكبة "الحصان الأعظم" (بيجاسوس) (Pegasus)، روى الشَّاعر الكبير "أوفيد" في كتابه "التحوُّلات" أنَّه عندما سأل "أكريسيوس" Acrisius ملك "آرجوس" Argosعرَّافة "دلفي" Delphi الطالع، أجابته بأنَّ هلاكه سيكون على يد حفيده، وإذ لم تكن له إلا ابنته العذراء "داناي" Danae فقد قام بحبسها في برج برونزي لا يطاله بشر، ولكن "زيوس" الشبق تسلَّل إلى مضجعها في هيئة رذاذ ذهبي وأحبلها فوضعت غلامًا اسمه "بيرسيوس" Perseus. ثم أمر الملك بوضع الأم والصبي في صندوق وألقاه في اليمِّ، فحطَّ على سواحل جزيرة "سيريفوس" Seriphos، والتقطهما صيَّاد يدعى "ديكتيس" Dictys آواهما عنده إلى أن بلغ الصبي الحلم. هام "بوليدكتيس" Polydectes ملك الجزيرة وجدًا "بداناي" وأراد التخلُّص من الصبي فسأله في حفل أعدَّه رأس "الميدوزا" Medusa.كانت "الميدوزا" فيما مضى فتاة رائعة الحسن، ولكن "منيرفا" Minerva مسختها وحشًا لأنَّها فَجرت مع "بوسايدون" Poseidon إله البحر الذي أغواها في صحن معبدها، فصيَّرتها امرأة مفزعة، وصيَّرت ضفائرها ثعابين، وصار مصير من ينظر إليها أن يؤول إلى كتلة من الحجر.وحتى تكلَّل رحلة "بيرسيوس" في البحث عن "الميدوزا" بالظفر قدَّم "هيرميس" Hermes سيفه المعقوف، وصنادله المجنَّحة، و"أثينا" Athena درعها البرونزية المصقولة، و"هاديس" Hades طاقية الإخفاء، وهدوه إلى غرب جزيرة "التفاحات الذهبية"، فقصدها كالبرق الخاطف وجاء إلى "الجراياي" Graeae وهما الأختان العجوزان اللتان تحرسان "الميدوزا" ولا تبصران إلا بعين واحدة تتبادلانها في ساعة محددة من اليوم. خطف "بيرسيوس" العين بيد رشيقة في لحظة التبادل فلم يكدن يرينه وسأل الحارستين عن مكان "الميدوزا" لقاء العين فدلتاه عليها.رمى "بيرسيوس" العين في بحيرة هناك، وقصد كهف "الميدوزا" في الجانب الغربي، ولمَّا دخل، دنَا فأبصر انعكاس صورتِها في الدِّرع المصقولة، ولمَّا أخذها السُّبات أجهز بسيفه المعقوف على العنق ففصل الرأس ودسَّه في كيس من الجلد. ومن الدَّم المنبجس من العنق خلق البراقان "بيجاسوس" و"كريساور" Chrysaor. الأول هو مطيَّة الأنبياء، وأحد الكواكب الثمانية والثمانين التي تزيِّن السَّماء., Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidiإليكم هذه الجولة الجديدة من مشروع توثيق منازل القمر في الإمارات وتأثيراتها على حياتنا اليوميةما الأنواع المتوفرة من الأسماك في منزلة سعد الأخبية من ٢١ مارس إلى ٢....
اقرأ المزيد ...إليكم هذه الجولة الجديدة من مشروع توثيق منازل القمر في الإمارات وتأثيراتها على حياتنا اليوميةما الأنواع المتوفرة من الأسماك في منزلة سعد الأخبية من ٢١ مارس إلى ٢ إبريل , Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi"سعدُ الأخبية" مع رسوم حصرية تنشر لأول مرة من منازل القمر ندعوكم للتعرف معنا على منزلة "سعدُ الأخبية"، من مشروعنا الجديد #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي....
اقرأ المزيد ..."سعدُ الأخبية" مع رسوم حصرية تنشر لأول مرة من منازل القمر ندعوكم للتعرف معنا على منزلة "سعدُ الأخبية"، من مشروعنا الجديد #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، وننشر معها لأول مرة رسوم حصرية من إصدار القرية الإلكترونية، وهي جزء من الكتاب الجديد للشاعر محمد أحمد السويدي (منازل القمر)، والذي سيصدر قريبا. ونعرض هنا تباعا ًالثماني وعشرون منزلة التي ينزلها القمر كل عام، قوامها ثلاثة عشر يوماً لكل منزلة، عدا جبهة الأسد أربعة عشر يوماً، ما يجعل السنة 365 يوماً تمثل التقويم الشمسي للعرب.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ "سعدُ الأخبية" أول نوء "الحميمين"، وآخر "السُّعود" الأربعة التي ينزلها القمر، وآخر "خمسينيَّة الشتاء"، وثاني "منازل فصل الربيع"، والمنزلة 11 من "المنازل اليمانيَّة"، وطالعه في الحادي والعشرين من "آذار"( مارس)، ومدَّته ثلاثة عشر يومًا. وهو أربعة نجوم تُمَثِّلُهُ العرب بِرِجْلِ بطَّة. وسمي النَّوءُ بـ"الحميمين" لبداية دخول الحرِّ (القيظ) فيه. والحميم في اللغة هو القيظ، والماء الحار، والمطر يأتي بعد اشتداد الحر. وجمعه أحماء. وتطلق عليه العامَّة اسم "حميم أول"، لتمييزه عن" الحميم الثاني وهو "الفَرْغ المقدم". ونوء الحميمين صفة للأيامِ التي تقع بين نوء" العقارب"، ونوء "الذراعين". ونوؤُه ليلةٌ، وهو غير محمود. وكانت الأقوام القديمة عرفت نجوم هذا البرج وربطته بالماء، فتصورها الكلدانيون على هيئة رجل يحمل على كتفه جرَّة يهطل منها الماء . وتصورها العرب على هيئة ساق يحمل دِلْوَيْن على كتفيه، بينما أطلق عليها اليونانيون "ساكب الماء". وتصورها قدامى المصريين دلوًا كبيرًا تتجمع فيه المياه وعند انسكابها يفيض النيل.وفي العلوم الفلكية الحديثة، ما زال يطلق على أحد النجوم الأربعة اسم "سعد الأخبية" (Sadalachbia) أو "جاما الدَّلو"، وهو نجم ثنائي طيفي أبيض في "كوكبة الدَّلو"، "قدره الظَّاهري" 3.84 و"زمرته الطَّيفيَّة" A0 V، و"قدره المطلق" 1.5 +؛ أي يفوق تألُّقه الشَّمس بـ 20 ضعفًا. ويبعد 164 سنة ضوئيَّة عن الأرض. ومن بين نجوم "سعد الأخبية" الأربعة يطلُّ "سعد التَّاجر" (زيتا اكواري) بوجه تضرِّجه حمرة، وهو منظومة ثلاثيَّة تتكوَّن من نجمين متقاربين من فئة النجوم دون العملاقة. يبلغ القدر الظَّاهري الكلِّي لعنصري المنظومة الرئيسين 3.66، وزمرتهما الطَّيفيَّة F2، ويفوق تألُّقهما الشَّمس بـ 7.3 و 6.1 ضعفًا على التوالي، وتبلغ المسافة بينهما 100 وحدة فلكيَّة (الوحدة الفلكيَّة تساوي بعد الأرض عن الشَّمس). وهما يبعدان 92 سنة ضوئيَّة عن الأرض. وبطلوع سعد ألأخبية تحصل تغيُّرات واضحة في الطبيعة والمناخ، فقيل "إنَّما سمِّي "سعد الأخبية" لأنه يطلع قبل الدفء فيخرج من الهوام ما كان مختبئًا". ونجد لذلك تمثيلًا في قول الشاعر:قد جاءَ سَعْدٌ مُوعِدًا بِشَرِّهِ مخبرةٌ جنودُه بحرِّهوذلك أنَّ العرب تُكَنِّي عن الحشرات ودوابِّ الأرض بـ"جنود سعد".وقوله "موعدًا بشرِّه"، يريد بالحرِّ. وقوله "مخبرة جنوده" يعني الهوام التي تظهر، فيكون ظهورها إيذانًا بإقبال الحرِّ.وفي "سعد الأخبية" تغرس الأشجار، ويتساوى الليل والنهار، ويتمُّ تأبير النخل، وتبذر فيه البذور الصَّيفيَّة، ويُزرع من الخضار الفلفل والخس والقرعيات، والباميا، والبقدونس، والذرة البيضاء، والبطيخ واللوبياء، والقطن ، والنعناع، وأضرابها، ومن الفاكهة التين، والرُّمَّان، والعنب، والحمضيات . وفي أوائله، تقبل طيور الصيف وتُعرف عند العوام بـ"الخواضير"، وواحدها خاضور، ويهاجر فيه الكرك الصغير والإوزُّ الربيعي. وفي "الإمارات" تزهر طائفة من النباتات في منزلة "سعد الأخبية" منها: "شوك الضَّب" الذي يؤثر الوديان والجبال، و"الصبار"، و"الآرا" (آرى)، و"الحبن" (الدفلى) واسمها يطلق للواحد والجماعة، و"الحرمل"، و"الأشخَر" الذي يحنُّ إلى الصحراء، و"الخناصر"، و"الكحل" وآلته تسمَّى المكحال (المِيلُ) والمكحلة، و"الرَّمرام"، و"العلَّان"، و"الشَّفلح" (كَبَر) الكريم في الطبِّ، و"المخيسة"، و"الصُّفَيْر" اسم على مسمَّى، و"لحية الشَّايب"، و"التربة"، و"المشموم"، و"الكِسْكاس" المدَّثِّر بقطنه، و"شوك الجمل"، و"حوا الغزال"، و"المهتدي"، و"العرفج" الطيِّب الذكر والنشر، و"العضيدة"، و"الحباب" (عظلم)، و"الخزمة"، و"علقة بيضة"، و"عشبة أم سالم"، و"الحنظل" الذي تغنَّاه عنترة، وغيرها من النباتات. ويعتقد العرب أنَّ الزَّواج في"سعد الأخبية" محمود. يقول ساجع العرب: "إذا طلع "سعد الأخبية"، دُهنت الأسقيهْ، ونزلت الأحويةْ، وتجاورت الأبنية". وإنما "تدهن الأسقية" (من السقاء وهي القربة المصنوعة من الجلود)، لأنها تكون قد تيبَّست لتركهم الاستسقاء بها، فتُطلى في هذا الوقت لحاجتهم إليها، و"الأحوية" جمع حِواء، وهي ما اجتمع من بيوت الناس، وتكون من الحجارة والطين، لا من وبر وشعر. وقيل "إذا طلع السعد كثر الثعد"، و"الثعد"، ما لانَ من البُسْر. قال ذو الرُّمَّة في بيان المراد من معنى المفردة:إلى لَوائِحَ مِن أَطلالِ أَحوِيَةٍ كَأَنَّها خِلَلٌ مَوشِيَّةٌ قُشُبُوالمراد كأنهم في وقت هذ النجم ينتقلون من مشتاهم ويتجاورون. وجاء في "سعد الأخبية" شعر كثير كقول أبو الحسن الشريف الموسوي الطوسي:أرى طارقًا عن سَعْدِ أخبيةٍ غدا بغير رجوع كفُّهُ متجمِّدهوليس يُرَى منه على بُعْده سوى رؤوسٍ تبدَّتْ من ثلاثةِ أَعمدهوقال الوزير أبو القاسم الحسين بن علي المغربي:وجاء سعدٌ ذابحٌ وبُلعٌ على العَقِبْكأنَّ ذَا قوسٌ وذَا سهمٌ عَن القوسِ ذَهَبْوذو السُّعودِ نائبٌ عن ذابحٍ إذا غربْوبعد ذو أخبيةٍ خُنْسٍ قصيرات الطُّنُبْكجؤجؤِ البطَّةِ مَعْ مِنقارِها إذَا انْتَصَبْوقال أبو العلاء المعرِّي:يا سَعْدَ أخْبِيَةِ الذينَ تَحَمَّلوا لمَّا رَكِبْتِ دُعيتِ سَعْدَ المَرْكَبِغادَرْتني كبَنَاتِ نَعْشٍ ثابتًا وجَعَلْتِ قلبيَ مِثْلَ قلْبِ العَقْرَبِوقال الصفاقسي:حللتُ بدارِ القيروانِ بجَحْفَلٍ فَخِلْنا بُدُورَ الأُفْقِ حَلَّتْ مَع الشُّهْبِوفُسطاطُك الميمونُ حِينَ نَصَبتَهُ ظننَّا رِياضَ الزَّهْرِ في أخْضَرِ العُشْبِفسعدُ سُعودِ المُلْكِ أنْتَ وإنما خِباؤُك فِيها سَعْدُ أخْبِيَةٍ النُّصْبِوشرَّعْتَ أحْكامًا بها عُمَرِيَّةً فأصْبَحَ مِنْهَا الشّاءُ يَرْعَى مَعَ الذِّئْبِوقال ابن عربي:وذابحها يُخَبِّرُهَا بما قدْ بدا في العِجْلِ من سرِّ الحُلِيِّفتبلعها السعودُ على شهودٍ من أخبيةٍ وأدلاءِ الشقيِّوقال إبراهيم الأحدب:لقد قَدَحَتْ في المجدِ زَنْدُ فَخَارِهِ وقدْ جَلَّ في سَامي مَعَاليه عَنْ قَدْحِوما السُّحْبَ عمَّ السَّهْلَ والْحَزْنَ وَبْلُها تُحاكي النّدى مِنْ فَيْضِ كَفَّيه بِالسَّحِّهُوَ الْبَدْرُ لَمْ يعبأْ بما قالَ حَاسِدٌ وهلْ نالَ بدرُ التِّمِّ مَن كانَ ذَا نَحِّوسَعْدٌ عَدَاهُ سَعْدُ أخْبِيَةٍ غَدا زمانٌ عليهمْ سَعْدُهُ نالَ بالذَّبْحِوقال ابن نباتة المصري:وليهنِكَ العامُ سَاعي العامِ مُنْشَرِحًا بِمُجْمَلِ الْيُمْنِ لم يَحْتَجْ لِشُرَّاحِعامٌ حَلَفْنا بِمَسْطورِ الثّلاثِ به بأنه عامُ إقْبالٍ وَأفْراحِلِلْمُلْتَجي لَكَ فيهِ سَعْدُ أخبيةٍ مِنَ الْأذى ولباغي البُعْدِ ذَبَّاحِأمَّا إخوان الصَّفا فجاء في كتابهم عند نزول القمر بـ"سعد الأخبية" قولهم: فاعملْ فيه نيرنجات العداوة والقطيعة والتفريق بين الاثنين، والسُّموم القاتلة وكل علاجٍ يؤدي إلى مضرة وفساد، ولا تزرعْ فيه ولا تَكتلْ غلَّتك، ولا تعملْ فيه الطلسمات، ولا تدعُ فيه الدعوة، ولا تعالِجْ، ولا تسافِرْ، ولا تختلط فيه بالملوك والأشراف والإخوان، ولا تدبِّر فيه الصَّنعة، ولا تلبسْ ثوبًا جديدًا، فمن لبسه سرق منه، ولا تتزوَّج، ولا تشترِ رقيقًا ولا دابة. ومن ولد فيه، ذكرًا كان أو أنثى ،كان مشؤومًا منحوسًا يموت عنه والده، ويكون متهتِّكًا، ويربيه الأبعدون، ويكون فاجرًا خبيثًا سيئ السِّيرة". وكما أسبغ العرب على نجوم السَّماء وبروجها أسماءَهم، فبرج الدَّلو لدى الغرب هو "أكويريس" (ِِAquarius)، وهي كلمة من شَقَّين الأول بمعنى ماء، والثاني بمعنى حامل (ساقي)، وتحكي الأسطورة إنَّ الأمير "غانوميد" (Ganymede) ابن الملك "تروس" Tros أجمل شباب طروادة سلب لبَّ " زيوس" عندما أبصره يرعى أغنام والده في مرج فوق جبل "إيدا"، وكان الأمير صبيًّا دون الخامسة عشر من العمر، فأراد أن يتَّخذه عشيقًا وساقيًا، فتمثَّل "زيوس" في صورة نَسر عملاق، وخطف الغلام إلى جبل الأولمب، وهناك أصبح "غانوميد" السَّاقي الأثير لدى "زيوس" كلَّما تاقت نفسه إلى شراب. وعرفانًا منه للمنزلة التى حباه إيَّاها، حوَّله إلى برج في السَّماء، وحوَّل النَّسر الذي حمله إلى برج كذلك., Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    

أسماك منزلة سعد السعود

2019-03-14
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidiأسماك منزلة سعد السعودإليكم تلك الجولة التي سجلتها عدستنا من (سوق السمك) بميناء أبوظبي للتعرف على أنواع الأسماك التي تكون متوفرة في منزلة #سعد_السعود ضمن مشروع توثيقي....
اقرأ المزيد ...أسماك منزلة سعد السعودإليكم تلك الجولة التي سجلتها عدستنا من (سوق السمك) بميناء أبوظبي للتعرف على أنواع الأسماك التي تكون متوفرة في منزلة #سعد_السعود ضمن مشروع توثيقي عن #منازل_القمر وأثرها في حياتنا اليومية، يرعاه الشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي._____________عدسة القرية الإلكترونية من ميناء أبوظبي | منزلة سعد السعود | 2019مشروع توثيق منازل القمر#محمد_أحمد_السويدي_منازل_القمر , Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    

سعد السعود

2019-03-08
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi«سعد السعود»ندعوكم للتعرف معنا على منزلة «سَعْدُ السُّعودِ» من مشروعنا الجديد #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي . نعرض هنا تباعا....
اقرأ المزيد ...«سعد السعود»ندعوكم للتعرف معنا على منزلة «سَعْدُ السُّعودِ» من مشروعنا الجديد #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي . نعرض هنا تباعا ًالثماني وعشرون منزلة التي ينزلها القمر كل عام، قوامها ثلاثة عشر يوماً لكل منزلة، عدا جبهة الأسد أربعة عشر يوماً، ما يجعل السنة 365 يوماً تمثل التقويم الشمسي للعرب.ــــــــــــــــــــــــــــ "سَعْدُ السُّعودِ"، هو ثالثُ "السُّعود" الأربعة، وثالث "خمسينيَّة الشِّتاء"، وآخر "العقارب"، وأوَّلُ منازل فصل الربيع، وعاشر المنازل اليمانيَّة. طالعه في الثامن من آذار (مارس)، ومدَّته ثلاثة عشر يومًا، و"سعد السعود" ثلاثة كواكب، أحدها نيّر، والآخران دونه، وقيل له "سعد السعود" لتيمُّنهم به. ويُطلِق أصحابُ الصُّورِ على نجمَيْه "المحِبَّيْن" أو "العاشِقَيْن". وفي العلوم الفلكية الحديثة، وفي ما أظهرته المراصد والتلسكوبات، يتألَّق النَّجم العملاق "سعد السُّعود" (Sadalsuud)، أسطع نجوم كوكبة "الجدي"، بصفرة تتحدَّث عن زمرته الطَّيفيَّة (G0 lb). ويبلغ "قدره الظاهري" 2.86، وأمَّا "قدره المطلق" فهو 4.64-، أي يفوق تألُّقه شمسنا بـ 5000 ضعفا، ويبعد 610 "سنة ضوئيَّة" عن الأرض. ومن تأثيرات دخول "سعد السُّعود"،على الطبيعة والمناخ ،اعتدال الجوِّ في النهار خاصة، وتكثر الأمطار، وتنعقد أوائل الثمر وتُغرس فسائلُ النَّخل، ويُقلَّمُ العِنَبُ والتينُ ويُزرع البِرْسيم والخُضار. ويفقس البيضُ عن أفراخ الطير، وفيه بَدْءُ هجرةِ الإوزِّ الرَّبيعي والكرك الصَّغير. وتكثرُ فيه الكمأة إذا تقدمها مطر في نجوم "الوَسْم" (نوء الوسم). وفي "الإمارات" تزهر طائفة من النباتات في منزلة "سعد السُّعود" منها: "ذنب ناب"، و"الهَرْم"، و"القطب" (حسك) الذي تتجنَّبه الأقدام، و"الشكع"، و"البنفشة"، و"بربين الجدي"، و"الحزا"، و"الشرهام"، و"العوسج" (الصّريم) الذي يثمر المُصَع، و"البِنْج" ( سكران) الذي ترسل عصارته في الأطراف الخدر، و"القطف"، و"السراو" (مخيسة)، و"الطقيقة"، و"الخرمان"، و"الأراك" الذي تُتَّخذُ من غصونه المساويك، و"الحُمِّيض"، و"الفريفرو"، و"الحنزاب"، و"السيداف" الذي تُتَّخذُ أزهاره وصفة للباه، و"الشليلة"، و"الأرطاة" ذات العبق الطيِّب، و"الزَّانون"، و"الشيوع" (بان)، و"الحمرة" الضاربة للحمرة، وغيرها من النباتات. وعن مصدر التسميات او التوصيفات المختلفة لـ"سعد" من "الذَّابِح" إلى "بُلَع" إلى"السُّعود" إلى "الأخبية" تحكي لنا قصص الإخباريين القدامى، أنَّ سعدًا كان شابًّا عزم على السَّفَر، فنصحه أبوه أن يتزوَّد فراءً وحطبًا اتقاءً لبردٍ ربما يباغته في أي لحظة، فلم يُصْغِ إلى نصيحة أبيه، وهو يوقن في نفسه أنَّ الطقس لن يتغيَّرَ كثيرًا أثناء رحلته. لكن ما إنْ أمعن في الطريق وابتعد، حتى اكفهرَّت السَّماء وتلبَّدت بالغيوم، وهبَّت ريحٌ باردة وهطل المطر والثَّلج بغزارة. ولم يكن أمامه سوى ذبح ناقته، وكانت كلَّ ما يملك في رحلته، حتى يحتميَ بأحشائها من البرد القارس. لذلك ذبح النَّاقة (فصار سعد الذَّابِح). وبعد أن احتمى في أحشائها من البرد، دبَّ الجوع في سعد، ولم يجد أمامه سوى لحمها زادًا، فكان "سعد بُلَع". وبعد انحسار العاصفة وظهور الشَّمس، خرج سعد فرحًا من مخبئه، فأصبح "سعد السُّعود"، ثمَّ قام بصنع معطف له من وبرها ومزودة لحفظ ما مكث من لحمها، فصار "سعد الأخْبِيَة". وبطلوع "سعد السُّعود"، تدخل في اليوم الثالث منه (11 آذار) أيام "الحسوم" وهي ثمانية أيَّام ورد ذكرها في القرآن الكريم، ما يدلُّ على شيوع هذه العلوم ومعرفة العرب بها قبل الإسلام. قال تعالى: ( سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ) (الحاقَّة:7). والمُرَاد بالآية العذاب الذي نزل بقوم عاد بسبب كفرهم وتكذيب الرُّسُل.‏ وأصل الكلمة مشتقٌّ من البت والحسم، فهذه الأيام حاسمة بين الشتاء والرَّبيع، فإذا تتابع الشيء ولم ينقطع أوَّلُه عن آخرِه، قيل له الحسوم.‏ ويعتقد العرب أنَّ الزَّواج في "سعد السُّعود" محمود.يقول ساجع العرب: "إذا طلع سَعْدُ السُّعود، نَضَر العود، ولانَتْ الجلود، وذابَ كلُّ مجمود، وكره الناسُ في الشَّمس القعود". ويعني بـ "نَضَر العود" أن الماء جرى فيه فصار ناضرًا غضًّا. أمَّا "تلين الجلود"، أي بذهاب يبس الشتاء وقَحْله.قال الكميت:ولم يك نشؤك لي إذ نشأت كنوء الزُّبانَى عَجاجًا ومُوراولكنْ بِنجمِكَ سعدُ السُّعودِ طبقت أرضي غيثًا دَروراوقال جرير:أَسْقَى المَنازِلَ بَينَ الدَّامِ وَالأُدُما عَيْنٌ تَحَلَّبُ بِالسَّعْدَيْنِ مِدْرَارُقال ابن عُنَيْن:أَلا لَيتَ شِعري هَل تَبيتُ مُغِذَّةً ركابِيَ ما بَينَ النَّعائِمِ وَالنَّسْرِتُجاذِبُ ما بَينَ المَناظِرِ ناظِرًا مُريعًا وَتَتلو مَغرِبَ الطَّائِرِ النسرِوَتَرتَعُ مِن رَوضِ الحِمى في مَراتِعٍ أُرِيتَ بِها الفَرغَينِ في مُطفئِ الجَمرِوَلازَمَها سَعْدُ السُّعودِ وَصَحبُهُ إلى أَن تَلاقى الضَّبُّ وَالنُّونُ في وَكْرِوَأَهدى لَها الوَسمِيُّ سَبْعًا وَسَبْعَةً طُلوعُ الزُّبانَى قَبل ذاكَ مَع الفَجرِوقال البحتري:إِن يَكُن في الأَنامِ سَعدُ سُعودٍ بَشَرِيًّا فَأَنتَ سَعدُ السُّعودِيا حَليفَ النَّدى بِكَ امتَدَّ باعي وَارتَوَت غُلَّتي وَأَوْرَقَ عُوديوقال لسان الدين بن الخطيب:كأنَّ الصَّواري على ظَهْرِها طُرِحْنَ مَخافةَ هوْلٍ شَديدْوإمَّا أُعِدَّتْ فأعْجازُ نَخْلٍ تفطَّرَ عنْ طَلْعِ يُمْنٍ نَضيدْتولَّى عُطارِدُ إتْقانَها وقابَلَها منْكَ سَعْدُ السُّعودْ وقال إخوان الصَّفا عند نزول القمر في "سعد السُّعود": "فاعملْ فيه نيرنجات المحبَّة وعطف القلوب بالمودَّة وإطلاق الأخيذ (الأسير)، وحل عقد السُّموم القاتلة، واعمل فيه الطلسمات، واستفتحْ فيه جميع أعمالك، وادعُ فيه بالدعوة، وعالجْ فيه من الروحانية، وخالط الملوك والأشراف والإخوان، وازرعْ واكتلْ غلَّتك، والبسْ جدد ثيابك، وسافرْ، وتزوَّج، واشترِ الرَّقيق والدَّواب. ومن ولد فيه، ذكرًا كان أو أُنْثَى، كان سعيدًا ميمونًا، مستورًا محبَّبًا، محمود العمل والسِّيرة". وتحكي الأساطير الإغريقيَّة أنَّ الجديان البحرية (أبناء بريكوس) Pricus وجدت طريقها إلى الساحل، فأغرتها الشطآن، ودفعتها أرجلها (أرجل الجدي الأمامية) لتستلقي عليها تحت أشعَّة الشمس. وكانت كلَّما طال مكوثها تحت الشَّمس، كلَّما تحوَّلت إلى جديان ذات قوائم، وكانت كلَّما صارت ذيولها أرجلًا تفقد القدرة على التحدث والتفكير، وتصبح الجديان التي نعرفها اليوم. غُمَّ "بريكوس" من ذلك. ولكونه أبا ذلك العرق، ففكَّر في حيلة يمنع بها أبناءه من الذهاب إلى الشاطئ، كي لا يتحولوا إلى حيوانات لا عقل لها، ويحول دون رجوعهم إلى البحر.قرر "بريكوس" بعد أن فقد كثيرًا من الأبناء، أن يستخدم قدرته على إرجاع عقارب الزمن، لثني أولاده عن الرجوع إلى البحر. ولأن إرجاع عقارب الزمن لا تؤثر على "بريكوس"، فهو الوحيد الذي يعلم ما الذي يحدث للجديان البحرية. لكن مهما حاول تحذيرهم عن طريق منعهم من الرَّعي على الشاطئ، وأيًّا كانت الوسيلة، أو عدد المرَّات التي يُرْجِعُ فيها الزمن، فإن الجديان البحرية لا تزال تجد طريقها إلى الأرض وتتحوَّل بذلك إلى جديان عادية. عندها أدرك "بريكوس" اليائس بأن محاولاته الإبقاء عليهم في البحر، محكوم عليها بالفشل، فاختار النأي بنفسه بعيدًا ، ولم يعد يُرْجعُ الزَّمن، وترك أولاده يلقون مصيرهم. استجدى "بريكوس" "كرونوس" Chronosفي تركه يموت، فهو لا يستطيع أن يحتمل أن يصبح الجدي الوحيد الباقي على الأرض. فاستجاب "كورانوس" لندائه ومنحه العيش الأبدي في قبَّة السماء كَكَوْكَبَةِ "الجدي". هاهو الآن يرقب من عليائه أولاده الجديان، ترعى على الأرض. #منازل_القمر, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    

أسماك منزلة سعد بلع

2019-03-02
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidiعدسة القرية الإلكترونية - أسماك منزلة سعد بلع إليكم تلك الجولة التي سجلتها عدستنا من (سوق السمك) بميناء أبوظبي للتعرف على أنواع الأسماك التي تكون متوفرة في منزلة #سعد_بلع....
اقرأ المزيد ...عدسة القرية الإلكترونية - أسماك منزلة سعد بلع إليكم تلك الجولة التي سجلتها عدستنا من (سوق السمك) بميناء أبوظبي للتعرف على أنواع الأسماك التي تكون متوفرة في منزلة #سعد_بلع ضمن مشروع توثيقي عن #منازل_القمر وأثرها في حياتنا اليومية، يرعاه الشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي._____________عدسة القرية الإلكترونية من ميناء أبوظبي | منزلة سعد بلع| 2019, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidiمنزلة جديدة من منازل القمر ، منزلة سعد بلعتبدأ مساء اليوم سننشر فصلاً كاملاً عنها من كتاب منازل القمر للشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي مع غروب شمس اليوم .. تابعونا "سعد....
اقرأ المزيد ...منزلة جديدة من منازل القمر ، منزلة سعد بلعتبدأ مساء اليوم سننشر فصلاً كاملاً عنها من كتاب منازل القمر للشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي مع غروب شمس اليوم .. تابعونا "سعد بُلَع" من منازل القمرندعوكم للتعرف معنا على منزلة «سعد بُلَع» من مشروعنا الجديد #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، ونعرض هنا تباعا ًالثماني وعشرون منزلة التي ينزلها القمر كل عام، قوامها ثلاثة عشر يوماً لكل منزلة، عدا جبهة الأسد أربعة عشر يوماً، ما يجعل السنة 365 يوماً تمثل التقويم الشمسي للعرب.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ "سعد بُلَع"، ثاني "السُّعود" الأربعة التي ينزلها القمر، وثاني "خمسينيَّة الشتاء"، وثاني "العقارب"، وتاسع المنازل اليمانيَّة. طالعه في الثالث والعشرين من شباط (فبراير)، ومدَّته ثلاثة عشر يومًا. والسُّعود نجومٌ عَشَرة، منها أربعةٌ ينزلها القمر هي: "سَعدُ الذَّابِح"، و"سَعدُ بُلَعَ"، و"سَعْد السُّعود"، و"سَعدُ الأخبيةِ". والأخرى هي "سعد ناشرة"، و"سعد النُّهَى"، و"سعد الهُمام"، و"سعد الملِكِ"، و"سعدُ البارع"، و"سعد مطر". و"سعد بُلَع" عند العرب نجمان في كوكبة "الجدي"، نجم ظاهر، وآخر خفي، الأول يسمَّى "بالعًا" لأنه بلع قرينه الخفيَّ وأخذ ضوءَه، وقيل إنَّه سمِّي كذلك لأنه بلع شاته، أو لأنه طلع حين صدعت الأرض لأمر الخالق كما في قوله عزَّ وجلَّ: ]يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي[ ( هود، 44). وفي العلوم الفلكية الحديثة يبدو نجم "البالِع" (Albali) متألِّقا أبيض في كوكبة الدَّلو، قدره الظاهري 3.77، وزمرته الطيفيّة A1 V، وهو أشدُّ تألُّقا من شمسنا بـ 40 ضعفًا. ويبعد 208 سنة ضوئية عن الأرض. أمَّا نجم "الخفيّ" والذي عدَّه العرب مبلوعًا لخفائه، فهو نظام نجميٌّ ثنائي، يبلغ قدره الظاهري 4.7، ويبعد 157 سنة ضوئية عن الأرض. وحال طلوع البالع تتغير الطبيعة ويتغير المناخ ، وكما أسلفنا بأن نوء "العقارب" هو ثلاثة منازل هي: "سعد الذَّابح"، و"سعد بُلع"، و"سعد السُّعود". فيقال: "أوَّلها سم (بردها قاتل كالسم)، وثانيها دم (تدمي ولا تقتل)، وثالثها دسم (ما تحمله ظهور المواشي من دسم) نتيجة رعيها". قال "المسعودي" في "مروج الذهب": "إنَّ آخر ثلاثة أيام من "شباط "(فبراير)، وأول أربعة من "آذار" هي "أيام العجوز"، والعرب تسمِّي هذه الأيام السَّبعة: "صِنَا"، و"صِنبْرا"، و"وَبْرا"، و"آمرا"، و"مؤتمرا"، و"معللا"، و"مطفئ الجمر". قال بعض العرب في أسماء "أيام العجوز": كُسِعَ الشِّتاءُ بسبعةٍ غُبْرِ صِنٍّ وصِنَّبْرٍ وبالْوَبْرِوبآمرٍ وأخيه مؤتمرٍ ومعلّلٍ، وبمطفئِ الجَمْرِفإذا انقضت أيَّامُ شَتْوَتِنا أيَّامُ صادِرَةٌ عن القَرِّذهب الشِّتاء مُولِّيًا هرَبًا وأتتكَ واقِدةٌ مِنَ الْحَرِّ يحكى أنَّ بعضًا من العرب جزَّت الأصواف والأوبار مؤذنة بالصيف، فقالت عجوز منهم: "لا أجزُّ حتى تنقضي هذه الأيام فإني لا آمنها"، فاشتدَّ البرد بها، وأضرَّ بمن قد جزَّ، فسمِّيت "أيام العجوز". وقيل إنَّها نسبت إلى العجوز، لأنَّ عجوزًا من عاد دخلت سَرْبًا فتتبعها الريح فقتلتها في اليوم الثامن، وقيل: "سمِّيت أيام العجوز لأنَّها وقعت في عجز الشتاء". والعامة تسمِّيها في مروياتهم الشفاهية "الأعجاز"، أو أيام "بيَّاع الخبل عباته". وتُزرع في منزلة "سعد بُلَع" فسائل النخيل وأفراخه والبطيخ، والشَّمام، والقِثَّاء، والقطن، والباميا، واللوبياء والرِّجلة، والنَّعناع، والكراث، وقصب السُّكر، والقرعيات، وكثير من الخضار، وأنواع جمَّة من أشجار الفاكهة كالأترج، والليمون، واليوسفي، والبرتقال، والعنب، وسواها. وفي "الإمارات" تزهر طائفة من النباتات في منزلة "سعد بُلع" منها: "شوك الضَّب"، و"الصبار"، و"الآرا" (آرى)، و"الحبن" (الدِّفلى) رائقة المرأى سيئة الخبر، و"الحرمل" غذاء المعزى ودواء المحموم، و"الأشخَر"، و"الخناصر"، و"الكحل"، و"الرَّمرام" الذي تطمئن برؤيته الإبل، و"العلَّان"، و"الليساف"، و"الشَّفلح" (كبر)، و"المخيسة"، و"الصُّفَير"، و"لحية الشَّايب"، و"المشموم" الذي يتهاداه العشَّاق، و"الكِسْكاس"، و"شوك اليمل" (الجمل)، و"حوا الغزال"، و"المهتدي"، و"العضيدة"، و"الحباب" (عظلم) الذي يتَّخذ البدو عصارته الحمراء خضابًا، و"علقة بيضة" وعنوانها البريدي حفيت (جبل)، وغيرها من النباتات. ويعتقد العرب أنَّ الزَّواج في "سعد بُلَع" جيِّد ومحمود. وقال ساجع العرب في دخوله: "إذا طلع سعد بُلَعْ، اقتحم الرُّبَعْ، ولحق الهُبَعْ، وصِيدَ المُرعْ، وصار في الأرض لُمَعْ". و"اقتحام الرُّبع" تعني أن ابن الناقة (الفصيل) يقوى في مشيه ويسرع فلا يضبط. و"الرُّبع" أول النتاج، و"الهبع"، النتاج المتأخر الضعيف، أي أنه قوي قليلًا، و"المرع" طير واحده مرعة. و"صار في الأرض لمع"، أي صارت تلمع من الكلأ. وقيل: "إذا طلع سعد بُلَع، نقَّت الضفادع، وباضت الهداهد، وتزاوجت العصافير، وهبَّت الجنوب، وأعشبت الأرض". وللعرب في هذه المنزلة أشعار وأسجاع كثيرة، فمن قصيدة لرهين المحبسين أبي العلاء المعرِّي:أمَّا الزَّمانُ فَأَوقاتٌ مُواصَلَةٌ يا سَعدُ وَيحَكَ هَل أَحسَستَ مَنْ بُلَعُأَسرِر جَميلَكَ وافعل ما هَمَمتَ بِهِ إنَّ المَليكَ عَلى الأَسرارِ مُطَّلِعُ وقال ابن سينا:وتوأمُ نجمانِ في سَعْدِ بُلَعْ رؤيتُهُ لِكُلِّ وُدٍّ قَدْ جَمَعْومثلُهُ أيضًا لِسَعْدِ الذَّابِحِ رُؤيتُهُ لِكُلِّ وُدِّ صَالِحِ وقال ابن ماجد:وَقَد بَدَا مَطلَعُ سَعدِ الذَّابِحِ لِكُلِّ ذي عَقلٍ رَزِينٍ رَاجِحوَقَد بَدَا مِن بَعدِهِ سَعدُ بُلَعْ نَجمَينِ فيمَا بَينَهُنَّ مُتَّسَعْوقَد بَدَا سَعدُ السُّعُودِ بَعدَهُم نَجمَينِ مَا حَد في القِوَامِ ضِدُّهُممِن بَعدِهِ يَطلُعُ سَعدُ الأخبِيَهْ أربَعَةً لِلنَّاسِ غَيرَ خَافِيَهْ وقال الشريف الغرناطي:قالوا أبو بكرٍ متى ما حَضرَ الأكلُ طلعْوإن تكن وليمةٌ يَخُبُّ فيها ويضَعْما أعجبَ السَّعدَ الذي ساعدَ ذلكَ اللُّكَعْفقلتُ حَقًا قلتُمُ لكنهُ سعدُ بُلَعْ وقال القاضي التَّنوخي:كأنّما الأسْعُدُ حين اتَّسَقَت روض ثغور بالعيون تُرْتَوَىيَقْدُمُها ذابِحُها كهاربٍ أو طالبٍ يَحْذَرُ فَوْتَ مَا ابْتَغَىولاحَ سَعدُ بُلَعٍ كضاحكٍ أو كارعٍ يكرعُ في كَأْسِ لَمَى وقال لسان الدين بن الخطيب:ولِعُثْمانَ ارْوِ عنِّي وابْنِه حُسْنَ عهْدي دَرَّةَ الرَّعْي رضَعْواذكُرِ الصَّبَّاغَ عبْدَ اللهِ إنْ رجَّعَ الشّدْوَ وبالذِّكْرِ سجَعْولْتَصِفْ شَقْرونَ بالسَّعْدِ وإن قيلَ أيُّ السَّعْدِ قُلْ سعْدُ بُلَعْيا لَهُمْ مِنْ سادَةٍ جرَّعَني بيْنَهُمْ منْ مضَضِ البَيْنِ جُرَعْ جاء في الأساطير الإغريقية أنَّ الجبَّار "أورانوس" Uranus (السَّماء) خبَّأ أولاده بعيدًا في أعماق الأرض (تارتاروس) Tartarus، لأنه كان مذعورًا من بشاعة سيماهم، ومن قوتهم وشدَّة بأسهم. ولمَّا وجدت الجبَّارة "جايا" Gaia (الأرض) أنَّ ذريتها معذَّبة ومتعبة، وأنَّ التعب أكبر من أن يطاق، تفتَّق ذهنها عن خطة ترمي إلى (إخصاء) زوجها. فهبَّ ابنها كرونوس Cronus (أصغر الجبابرة الاثني عشر) لتلبية طلبها. ولكي تساعد بدورها "كرونوس" في إنجاز مهمته، أعطته منجلًا صُلْبًا ليتَّخذه سلاحًا. كَمَن "كرونوس" منتظرًا ومتخفيًا عن الأنظار, وعندما جاء "أورانوس" ليضاجع "جايا" هاجمه "كرونوس"، وبضربة واحدة قوية من منجله قطع أعضاء أبيه التناسليَّة. ( قيل إنَّ "أفروديت" Aphrodite وُلدت من الرغوة التي فاضت من أعضاء "أورانوس" التناسليَّة، بعد أن ألقاها "كرونوس" في البحر). وفور إخصاء "كرونوس" لأبيه "أورانوس"، اعتلى وزوجته (وهي أخته) "ريا" Rhea العرش. وتحت سلطانهما بدأ زمن الخير والرَّخاء، فيما عرف بعد بـ "العصر الذَّهبي"، الزمن الذي قيل إن الناس قد عاشوا فيه بلا جشع أو خوف أو عنف، وبدون كدح أو حاجة إلى قوانين. لكن لم تمضِ الأمور على ما يرام مع "كرونوس"، فقد كان مقدرًا له أن يُهزم على يد أحد أبنائه. ولكي يحول دون ذلك، كان يبلع أطفاله، محتفظًا بهم داخل بطنه حيث لا يمكنهم إيذاءه. لم تعجب "ريا" فكرة فقدها لكل أولادها، فاستطاعت بمساعدة "جايا" أن تحمي "زيوس" من هذا المصير. دثَّرت "ريا" حجرًا بقماط "زيوس"، فأخذه "كرونوس"، وابتلعه معتقدًا أنه الطفل. فنجحت خطة "جايا" و"ريا"، وأُخذ الرضيع "زيوس" إلى جزيرة "كريت" Crete. وهناك، في كهف في جبل "ديكتي" Dicteأو Ida، تولـَّت "أمالثيا" Amalthea (الماعز الإلهيَّة) الطفل "زيوس" وأرضعته وربَّته. وعندما شبَّ "زيوس" وعاد إلى أرض أبيه، وبمساعدة "جايا"، أرغم "كرونوس" على أن يتقيَّأ أبناءه الخمسة الذين كان ابتلعهم. (قيل إنّ "زيوس" تلقَّى مساعدة من "ميتيس" Metis (الجبَّار الحكيم) بأن أعطاه جرعة من دواء مقيِّئ جعله يتقيَّأ إخوة زيوس وأخواته). قاد زيوس في ما بعد تمردًا ضدَّ والده والسُّلالة الحاكمة من الجبابرة، فهزمهم ونفاهم. وعرفانًا منه لـ "أمالثيا" (الماعز الإلهيَّة) التي أرضعته، رفعها كوكبة إلى قبَّة السَّماء. , Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi بدأ نوء العقارب، وأول منازله هي منزلة سعد الذابح، إليكم هذه اللقطات الحيّة من جولتنا في ميناء أبوظبي للتعرف على أسماك منزلة سعد الذابح ضمن مشروع توثيق #منازل_القمر __________إليكم....
اقرأ المزيد ... بدأ نوء العقارب، وأول منازله هي منزلة سعد الذابح، إليكم هذه اللقطات الحيّة من جولتنا في ميناء أبوظبي للتعرف على أسماك منزلة سعد الذابح ضمن مشروع توثيق #منازل_القمر __________إليكم تلك الجولة التي سجلتها عدستنا من (سوق السمك) بميناء أبوظبي للتعرف على أنواع الأسماك التي تكون متوفرة في منزلة #سعد_الذابح ضمن مشروع توثيقي عن منازل القمر وأثرها في حياتنا اليومية، يرعاه الشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي._____________عدسة القرية الإلكترونية من ميناء أبوظبي | منزلة سعد الذابح | 2019, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi ندعوكم للتعرف معنا على منزلة « سَعْد الذَّابِح» من مشروعنا #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، ونعرض هنا تباعاً الثماني وعشرون منزلة....
اقرأ المزيد ... ندعوكم للتعرف معنا على منزلة « سَعْد الذَّابِح» من مشروعنا #منازل_القمر للشاعر والمفكر الإماراتي #محمد_أحمد_السويدي ، ونعرض هنا تباعاً الثماني وعشرون منزلة التي ينزلها القمر كل عام، قوامها ثلاثة عشر يوماً لكل منزلة، عدا جبهة الأسد أربعة عشر يوماً، ما يجعل السنة 365 يوماً تمثل التقويم الشمسي للعربسَعْد الذَّابِح"، المنزلة الأولى من منازل نوء "العقارب"، وهو أول "السُّعود" الأربعة، وأول "خمسينيَّة الشتاء"، وثامن "المنازل اليمانيَّة". طالعه في العاشر من شباط (فبراير)، ومدَّته ثلاثة عشر يومًايُعرف عند العامة باسم "العقرب الأولى". ونوء "العقارب" ثلاثة منازل هي في التراث العربي: "سعد الذَّابِح"، و"سعد بُلَع"، و"سعد السُّعود". أوَّلها سمّ (قاتل)، وثانيها دمّ (مؤذٍ)، وثالثها دسم. وسُمِّي بـ "الذَّابِح" لاشتداد البرد عند نزول القمر فيه، فتموت المواشي من فرط برده. ويُثبـِّت الفلكيون (أصحاب الصور) هذا "السَّعد" في موضع قرني "الجدي" من الصورةو"سعد الذَّابِح" نجمان تَصوَّرهما العرب قصَّابًا (ذابحًا) يذبح شاته ، وموقعه في كوكبة "الجدي". وفي العلوم الفلكية الحديثة، فإنَّ "الذَّابِح" (aldabih) منظومة نجميَّة متعدِّدة في كوكبة الجدي. يبلغ القدر الظَّاهري للمنظومة 3.06، والزُّمرة الطَّيفيَّة للنجم الرئيسي F8، وقدره المطلق 2.4 -، أي يفوق تألُّقه الشَّمس 100 ضعف. وتبلغ المسافة الفاصلة بين النجمين 0.34 سنة ضوئيَّة، وهما يكملان دورة واحدة حول بعضهما البعض كل 700 ألف سنة. وهذه المنظومة تبعد 328 سنة ضوئية عن الأرض. وأمَّا "الشَّاة" ((Alshat، فنجم ثنائي يبلغ قدره الظاهري 4.76، وزمرته الطَّيفيَّة B9 V، ويبعد 253 سنة ضوئية عنها. ومن تجليات ظهور "سعد الذَّابِح" في الطبيعة والمناخ، انعقاد أوائل الثِّمار، وفيه تقطّع جذوع النخيل، ويُورق الخوخ، والرمَّان، والمشمش، واللوز، وتظهر الكمأة، وينضرعود التين، ويطلع الأُتْرُج، وتبيض فيه الجوارح، وسباع الطيوروفي "الإمارات" تزهر طائفة من النباتات في منزلة "سعد الذَّابِح" منها: الصبار، والآرا (آرى)، والحبن (الدِّفلى) زهر يروقك مرآه ولا ثمر، والحرمل، والخناصر الذي يؤثر حفيت (جبل)، والكحل، والرَّمرام، والعلَّان، والليساف، والشَّفلح (كبر)، والمخيسة، والصُّفير، ولحية الشَّايب، والمشموم الذي يشمُّ ويضمُّ، وحوا الغزال، والمهتدي، والخزمة، والعسبج الذي يحجُّ إليها النَّحل، والسَّبَط الذي تتخذ العصافير من قضبانه أعشاشًا، والخزام، وبو قرون، والعشرج (عشرق)، والنِزَاع، والنّيلة، والغاف، وورد اليبل(الجبل)، والظفرة، والخبّيزة، والأرطاة التي يدبغ بورقها أساقي اللبن، فيطيب طعم اللبن فيها، وغيرها من النباتاتوتسمَّى الأيام الثلاثة من نهاية "البلدة" والثلاثة الأولى من "سعد الذَّابِح" بـ "بذرة الست"، وهي الأيام الستَّة التي تصلح لزراعة أنواع جمَّة من الخضار والحبوب كتب أبو الفضل بن العميد إلى محمد بن يحيى: "وما أحسبنا نشترك في الاسم، فشتَّان بين محمد ومحمد، لو كنَّا السِّماكيْن، لكنتَ الرَّامح، وكنتُ الأعزل، أو النسرَيْن، لكنتَ الطائر وأنا الواقع، أو السَّعدَيْن، لكنتُ سعد السُّعود وكنتَ سعد الذَّابِحومن ظريف ما يُحكى أنَّ شهاب الدين كان يومًا عند الملك الأشرف، فدخل عليه سعد الدين الحكيم، وكانت بينهما وحشة، فقال الأشرف: "ما تقول يا شهاب الدين في سعد الدين؟"، فقال: "إذا كان عندك، فهو سعد السُّعود، وإذا كان على السِّماط، فهو سعد بُلَع، وفي الخيام عند الضيوف سعد الأخبية، وعند المريض سعد الذَّابِح". ويعتقد العرب أنَّ الزَّواج في "سعد الذَّابِح" يميت الزَّوج في أقلِّ من سنةيقول ساجع العرب: "إذا طلع سعد الذَّابِح، حمى أهله النَّابح، ونفع أهله الرَّائح، وتصبَّح السَّارح، وظهر في الحي الأنافح". يريدون أن الكلب يلزم حينئذ أهله، فلا يفارقهم لشدة البرد وكثرة اللبن، فهو يحميهم وينبح دونهم. و"نفع أهله الرائح"، يريد أنه يأتيهم بالحطب إذا راح. و"تصبَّح السَّارح"، أي لم يبكر بماشيته لشدة البرد، و"الأنافح" من إنفحة وتسمَّى "المساه"، وإِنْفَحَةُ الجَدْي شيءٌ يخرج من بطنه أَصفر يعصر في صوفة مبتلة في اللبن فيغلظ كالجُبْن، والجمع أَنافِحُوالنِّتاجُ في "سعد الذَّابِح" محمود، ونوؤه ليلةوذكره الطِّرِمَّاح بن حكيم، فقال:ظعائنُ شِمنَ قريحَ الخريفِ من الفَرغِ والأنجمِ الذَّابِحهْو"قريحه" هو أوله. وقال اللوَّاح الخروصي:رَمَحتْ بواردهِ الهمومُ ولمْ تَزلْ هِمَمي بهِ فوقَ السِّماكِ الرَّامِحِسعدُ السُّعودِ طلوعُهُ بِطُلوعِهِ وَعَلى سِوَايَ طُلوعُ سَعْدِ الذَّابِحِوقال ابن دنينير:أهلَتْ ربوعُ المَكرمات بجودِهِ مِن بعدِ ما عَهِدتْ برسمٍ ماصِحِتُلِيَتْ مناقِبُهُ وسُيِّرَ ذِكْرُه بين الرُّواة وكلِّ غادٍ رَائِحِلِعدوِّه ووليِّهِ من كَفِّهِ سَعدُ السُّعودِ وذاكَ سَعْدُ الذّابِحِوقال ابن سنان الخفاجي:وَحَبَوتَ أَلقابَ الإِمامِ نَباهَةً وَسِواكَ طَوَّقَها بِعارٍ فاضِحِلَو ماثَلوا اللَّفظَينِ كُنتَ بِرَغمِهِ سَعدَ السُّعودِ وَكانَ سَعدَ الذَّابِحِوقال البحتري:يا سَعدُ إِنَّكَ قَد حَجَبتَ ثَلاثَةً كُلٌّ عَلَيهِ مِنكَ وَشمٌ لائِحُوَأَراكَ تَخدِمَ رابِعًا لِتُبيدَهُ فَارفُق بِهِ فَالشَيخُ شَيخٌ صالِحُيا حاجِبَ الوُزَراءِ إِنَّكَ عِندَهُم سَعدٌ وَلَكِن أَنتَ سَعدُ الذَّابِحُوقال أبوبكر بن عمَّار:ومن يعترضكَ بأوداجِه فَكِلْهُ إلى سَعْدِكَ الذَّابحِوكم يزجرون وكم ينصحو ن فمَا يقبلونَ مِن النَّاصِحِوما كانَ أنصفَهُم لو رَمَوْا زِنادَ الوَغَى لِيدِ القادِحِوكتب إخوان الصَّفا في موسوعتهم عند نزول القمر بـ "سعد الذَّابِح":" فاعملْ فيه الطلسمات ونيرنجات عقد الشَّهوة، والسُّموم القاتلة، وكل علاج يؤدِّي إلى مضرَّة، ولا تدبِّر فيه الصَّنعة، ولا تدعُ فيه الدعوة، ولا تعالجْ فيه الروحانية، ولا تختلط فيه بالملوك والأشراف، وخالط فيه الإخوان، وازرعْ فيه ولا تكتلْ غلَّتك، فمَنْ اكتال غلته فيه تمحقت من يده، ولا تسافرْ فيه، ولا تلبسْ ثوبًا جديدًا، فإنْ لبسه لابس أصابته جراحة من عدوه، ومن ولد فيه إنْ كان ذكرًا، كان ميمونًا محدِّثًا حسن السِّيرة محمود العمل؛ وإن كانت أنثى، كانت حظيَّة عند الرجال، حريصة عليهم، مؤثرة لشهواتهم، متهتِّكة غير مستورة". ولأنَّ "سعد الذَّابِح" في كوكبة" الجدي"، فقد تصوَّر الأقدمون الجدي في السَّماء ككبش بحري أو سمك كبشي، وهو مخلوق له رأس كبش، وجسد وذيل سمكة، وهو ينحدر من رسومات آشورية وبابلية لإله الحكمة "أوانس" Oannes الذي كان بشكل نصف رجل ونصف سمكة.وتحكي الأساطير اليونانية إنَّ هذه الكوكبة من النجوم ترتبط بالوقت الذي لجأت فيه الآلهة اليونانية من جبل "الأولمب" إلى مصر. فبعد المعركة الملحمية مع الجبابرة (تايتنز)، لم يدم السلام طويلًا لأنَّ الوحش "تايفون" Typhon ابن جبَّار الجحيم والأرض كان يسعى إلى الانتقام، وكان مخلوقًا نافثًا للنار ومخيفًا وطويلًا يتجاوز طوله الجبال، وله أذرع بأصابع متوحِّشة كل إصبع منها كرؤوس تنانين. ولقد حاولت الآلهة الأولمبية الهرب منه معتمدة على التنكُّر، فكان "زيوس" متنكِّرًا في شكل كبش، و"هيرا" بشكل بقرة بيضاء، وأمَّا "باخوس" (ديونيسوس) تنكَّر في هيئة جدي، ولمَّا اقترب "تايفون" منه، قفز "باخوس" في نهر النيل، ولكن نظرًا لخوفه لم ينجح في تغيير جسده كاملًا، فتحوَّل نصفه الأسفل إلى ذيل سمكة، وظلَّ نصفه الأعلى على هيئة جدي. في الوقت ذاته، قطّع "تايفون" أوصال "زيوس"، فأنقذه "باخوس" بأن أصدر صوتًا عاليًا مدويًا شتَّت الوحش لمدة طويلة كانت كافية ليقوم "هيرميس" (وكان قد تنكَّر على هيئة الطائر "أبو منجل") بجمع أوصال الإله وإعادته إلى طبيعته. استطاع "زيوس" أن يقهر "تايفون" في ما بعد، وحبسه في أسفل جبل "إتنا" Etna في صقلية.وكعرفان بالجميل رفع "زيوس" "باخوس" إلى قبَّة السَّماء, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    
, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi إليكم تلك الجولة التي سجلتها عدستنا من (سوق السمك) بميناء أبوظبي للتعرف على أنواع الأسماك التي تكون متوفرة في منزلة #البلدة ضمن مشروع توثيقي عن منازل القمر وأثرها....
اقرأ المزيد ... إليكم تلك الجولة التي سجلتها عدستنا من (سوق السمك) بميناء أبوظبي للتعرف على أنواع الأسماك التي تكون متوفرة في منزلة #البلدة ضمن مشروع توثيقي عن منازل القمر وأثرها في حياتنا اليومية، يرعاه الشاعر الإماراتي محمد أحمد السويدي._____________عدسة القرية الإلكترونية من ميناء أبوظبي | منزلة البلدة | 2019, Electronic Village, His excellency mohammed ahmed khalifa al suwaidi, Arabic Poetry, Arabic Knowledge, arabic articles, astrology, science museum, art museum,goethe museum, alwaraq, arab poet, arabic poems, Arabic Books,Arabic Quiz, القرية الإلكترونية , محمد أحمد خليفة السويدي , محمد أحمد السويدي , محمد السويدي , محمد سويدي , mohammed al suwaidi, mohammed al sowaidi,mohammed suwaidi, mohammed sowaidi, mohammad alsuwaidi, mohammad alsowaidi, mohammed ahmed alsuwaidi, محمد السويدي , محمد أحمد السويدي , muhammed alsuwaidi,muhammed suwaidi....
اعرض في فيس بوك    

 1  2  3